martes 10 de noviembre de 2009

DON BLAS MAÑES PALOMAR

DON BLAS MAÑES PALOMAR, SACERDOTE.
(Alcublas-Valencia, 1869-La Huérguina-Cuenca, 1936).

Hace un par de semanas recibí una invitación a participar en el blog comarcal, “Peña Ramiro” con sede en Alcublas (Valencia), para que escribiera un artículo sobre don Blas Mañes Palomar, sacerdote natural de esa localidad de La Serranía valenciana, asesinado en La Huérguina (Cuenca) al comienzo de la Guerra Civil Española (1936-39). Por lo visto, la persona que me cursaba la invitación, conocía las investigaciones y escritos que yo había hecho acerca del personaje; de ahí que me solicitara un texto al respecto, para su blog.

Podría componer un artículo al uso, contando la vida de don Blas, lo poco que sabemos acerca de su vida y muerte. Bastaría remitir al lector a los textos incluidos en algunos de mis dos últimos libros –Del paisaje (II), alma del Rincón de Ademuz (2008)-, donde podría leer “Don Blas Mañes Palomar, cura párroco de Ademuz, asesinado (1936, agosto 14)”, pp. 41-60; o a mi última publicación –Del paisaje (III), alma del Rincón de Ademuz (2009)-, donde podría leer “Anexo a la investigación relativa a don Blas Mañes Palomar (1869-1936)”, pp.41-48.

Una primera aproximación al personaje, en forma de Comunicación, fue presentada por mí en el I Simposio “La Cruz de los tres reinos. Espacio y tiempo en un territorio de frontera”, Congreso Interregional e Interuniversitario, celebrado en Ademuz entre los días 25, 26 y 27 de junio de 2008, patrocinado por el Ayuntamiento de Ademuz, la Asociación Amigos de Moya, el Instituto Cultural y de Estudios Rincón de Ademuz (ICERA), el Patronato Universitario Cardenal Albornoz y la Diputación Provincial de Valencia. Asimismo, podría remitirle a la página web que posee el personaje en Wikipedia, la enciclopedia libre. Basta teclear su nombre en Google y seguir el enlace [http://es.wikipedia.org/wiki/Blas_Ma%C3%B1es_Palomar]
que lo relaciona con el texto.

Sin embargo, más que contar la vida del clérigo, quiero aprovechar la oportunidad y el espacio que se me brindan para exponer algunas reflexiones, surgidas a propósito de la peripecia de mi investigación. Don Blas no fue un personaje significativo ni relevante desde el punto de vista intelectual, teológico, literario, científico…, fue un sencillo cura de pueblo, que tuvo su importancia para la comunidad cristiana de Ademuz, a la que dedicó treinta y tres años su vida y todas sus energías espirituales, físicas y materiales. De facto, al cabo de siete décadas de su muerte, la gente que le conoció todavía sigue hablando de don Blas… Su vida fue sencilla y humilde, como la de tantos clérigos de su época y de hoy en día. Una persona dedicada a los demás, ejerciendo su ministerio con humildad, practicando el amor cristiano entre vecinos sufrientes y menesterosos a los que nunca desatendió. Conocía muy bien a su feligresía y sabía de las necesidades de cada cual; las anécdotas referidas a él así lo demuestran, asimismo que sus virtudes caritativas. Cuando visitaba algún enfermo pobre, siempre le dejaba alguna moneda bajo la almohada. Y cuando repartía el pan del santo, por “San Antón”, a cada cual daba lo que necesitaba, a unos un trozo, a otros medio pan y a otros un pan entero… Son detalles insignificantes que nos remiten, sin embargo, a la cualidad del personaje, a su humanidad y capacidad de misericordia y compasión. Decía que conocía muy bien a su feligresía, pero quizá no tanto como él pensaba, pues se cuenta que en los días previos a su detención y asesinato, cuando le aconsejaban que se escondiera, que se marchara del pueblo, él respondía: <¿Cómo me voy a pasar (…), qué me van a hacer los del Comité si los he bautizado a todo ellos…?>. No son pocos los que piensan que lo que realmente mató a don Blas fue su bondad y exceso de confianza…

De no ser por su dramática muerte don Blas sería sólo uno más de los curas que han regentado la Arciprestal de Ademuz; su significación está en su martirio, que alumbra y da sentido a su ministerio y a toda su vida previa, haciéndole entrar por la puerta grande en la historia local. Para el investigador, la muerte del clérigo entronca con el dramático momento histórico que le tocó vivir, un tiempo de ideas enfrentadas, con una revolución en ciernes y una contrarrevolución que se hizo efectiva con levantamiento militar derechista del 18 de julio de 1936. El furor revolucionario y anticlerical de una parte de la izquierda se materializó en el holocausto patrimonial del Arciprestazgo, pues todos los templos y ermitas de la zona fueron saqueados, y en el genocidio de sus clérigos, contra los que se desató una verdadera cacería humana.

Tras la presentación de mi Comunicación en el I Simposio “La Cruz de los tres reinos” en Ademuz, exposición que hice con fotos y textos breves, hubo una ronda de preguntas que enturbiaron el ambiente, hasta el punto de que el moderador tuvo que intervenir. Todas las cuestiones iban en el mismo sentido, intentando justificar el asesinato de don Blas, porque había habido sacerdotes que , que don Blas , , etcétera. Sólo faltó decir que daba rosquillas envenenadas a los hijos de los jornaleros… Don Blas no hizo ninguna lista de sindicalistas para que los mataran los fascistas, su muerte no fue accidental, sino premeditada, y está perfectamente justificado hablar en su caso de “martirio”, aunque no le laceraran físicamente. ¿Acaso es poco tormento que le detuvieran y encerraran en el calabozo, que le subieran a un camión y le llevaran hasta el lugar de su asesinato, matándole en medio de la noche y dejando su cuerpo muerto, expuesto a las carroñeras…? Para emplear científicamente el término “martirio”, ¿acaso tenían que haberle cortado previamente las orejas y arrancado las uñas en vivo? Por lo demás, tampoco podemos aseverar que no lo hicieran… A propósito del Simposio, a finales de mayo del año en curso recibí un correo del señor Josep Montesinos, coordinador del congreso por la Universidad de Valencia, notificándome que en el actas que se estaban preparando no iba a aparecer mi trabajo, porque ya estaba publicado. Lo cierto, sin embargo, es que el artículo sobre don Blas estaba inédito cuando se presentó en el Simposio. De hecho, el libro donde debía aparecer se terminó de imprimir en mayo, pero no se puso a la venta hasta finales de julio, pasado el Simposio de referencia. Pienso que la exclusión de mi ponencia en las actas del Simposio está en la temática, siendo el argumento que lo elimina de la memoria una infeliz justificación. Si no lo quieren reseñar y publicar, allá ellos…
Respecto a la Wikipedia, la enciclopedia libre… Primero fue creada la página que dice de don Blas Mañes Palomar y después las de otros dos sacerdotes asesinados en la zona, don Ramón Fos Adelantado, natural de Segorbe (Castellón) y párroco de Corcolilla (Alpuente-Valencia), que fue muerto en el término de Casas Bajas (Valencia) y don Agustín Navarro Zapata, natural de Fuentelespino de Moya (Cuenca) y párroco de Henarejos (Cuenca), matado en el rento de Benarruel, en la linde de Negrón, aldea de Vallanca (Valencia). Todos ellos han sido investigados por el relator y tienen su página interconectada en la enciclopedia. Sin embargo, en cuanto las detectaron fueron propuestas para su borrado por un diligente “bibliotecario”, según opinión “por su escasa relevancia enciclopédica”. Se abrió una página de consulta y tuvo lugar una discusión entre la comunidad de wikipedistas, en algunos momentos amarga y en otras penosa.
Finalmente, se decidió mantenerlas, aunque bajo el estigma . No sé si los artículos de referencia poseen mayor o menor relevancia enciclopédica; cabría instruirse en los criterios de la Wikipedia. Sin embargo, la historia de la muerte de estos sacerdotes constituye el paradigma del genocidio religioso que tuvo lugar en aquel momento histórico en España, que segó la vida de casi siete millares de religiosos -curas y monjas ancianas y seminaristas adolescentes- cuyo precedente inmediato hay que buscarlo en las persecuciones cristianas de los tiempos de Diocleciano (284-313). En la misma Wikipedia, página de Ademuz, apartado “Personalidades destacadas”, se añadió la referencia a don Blas Mañes Palomar. Dicha reseña es sistemáticamente borrada del apartado (donde hay descritos diversos personajes, de dudosa relevancia en unos casos o con lejana vinculación con la zona en otros), despreciando así el vínculo del clérigo con la población.
Esto no son lucubraciones ni victimismo lastimoso, son constataciones. Tengo la impresión de que los españoles no hemos aprendido demasiado de nuestra historia reciente, que hay intereses políticos y académicos en que la Guerra Civil Española se siga leyendo en clave de una lucha de buenos (izquierdas) contra malos (derechas), de democracia contra fascismo, en que se sigan manteniendo y atizando los odios viscerales contra el oponente político, etcétera. Todo menos informar con veracidad y objetivamente. La historiografía seria y documental dice otra cosa de lo que a muchos nos han enseñando en las aulas que fue aquello. La historia fue lo que fue y no podemos cambiarla; como mucho, podemos aproximarnos a su comprensión, para desentrañarla y aprender. Para ello debemos desechar los prejuicios y el posicionamiento ideológico, porque, como dijo Primo Levi (1919-87), un escritor italiano de origen judío, refiriéndose al holocausto nazi: "Si una cosa ha sucedido puede volver a suceder" .
Vale.

ALFREDO SÁNCHEZ GARZÓN
Cronista Oficial de la Mancomunidad de Municipios
del Rincón de Ademuz.



lunes 9 de noviembre de 2009

LA VIDA ES UNA TÓMBOLA...

He de reconocer que he sido, hasta ahora, una persona facilmente impresionable. Durante toda mi vida he creido a pies juntillas que eso de los premios y certámenes era algo muy serio y que los galardones se otorgaban a aquellas personas que realizaban un trabajo ADMIRABLE, DIGNO de ser compartido con los demás. Hasta ahora siempre había pensado que se premiaba a LOS MEJORES.


Estaba convencida que distinguir a alguien con un premio entrañaba una responsabilidad muy grande y que los jurados encargados de tan importante tarea debían estar formados por personas cabales, preparadas, serias, justas e imparciales. Mi ingenuidad no tenía límites.

Además pensaba que el objeto de convocar certámenes era incentivar el trabajo de personas que desarrollaban una labor callada y no tenían, en la mayoría de los casos, otro camino para dar a conocer sus obras. Es decir, consideraba que estos "eventos" servían, sobre todo, para hacer un reconocimiento público, una prueba de admiración colectiva, al trabajo EXTRAORDINARIO de algunas personas o entidades.

Y visto lo visto... YA NO ME CREO NADA.




Porque la mayor parte de los premios son un apaño o engaño manejado por intereses, ya sean políticos o económicos, o los dos a la vez, que de todo hay.

Últimamente se han concedido algunos que han resultado, cuanto menos, chocantes y polémicos. Sobre todo teniendo en cuenta el prestigio de los mismos.

Es sospechoso comprobar como un Premio Planeta se falla a favor de una novela "floja", con escaso valor literario, pero cuyo autor/a es garantía de ventas. Al fin y al cabo el premio lo da una editorial (una macro-editorial en este caso) y su objetivo, no nos olvidemos, es el de vender libros, cuantos más mejor, pasando por encima de calidades literarias y otras nimiedades. Fulano/a de tal vende, fulano/a de tal se lleva el premio. Así de claro funciona el marketing editorial.

Es sospechoso que el Premio Nobel de la Paz haya recaído en Barak Obama. Lo digo desde el asombro y con una medio sonrisa. Más bien con cara de "gilipollas", esa cara que se te queda cuando escuchas algo y piensas que no puede ser verdad. ¿Qué? ¿A Obama? ¡Anda ya, no me tomes el pelo!

Pues sí, se lo han dado. A Obama. Por decir que quiere ser buen chico y que ya no va a invadir países y que ya no le interesa el petróleo de los árabes, ni expoliar a los africanos, ni intervenir en las políticas de América del Sur (¿Chávez ya no huele a asssuuuffrre?) y que va a desmantelar Guantánamo y que a los cubanos les va a permitir respirar un poco, un poquito. Y que conste que a mí Obama me cae bien, muy bien. Me parece un político interesante, con una imágen distinta, con una visión diferente y necesaria. Pero de ahí a darle el NOBEL DE LA PAZ. Es sospechoso... muy sospechoso. ¿Marketing político?.



Pero el remate ha sido lo de esta semana. ¡Le han dado el Premio Ondas como mejor presentador a JORGE JAVIER VÁZQUEZ!. Con el agravante (muy agravante) que el jurado que otorga este reconocimiento "está integrado por representantes de los diferentes sectores, expertos en temas de comunicación, críticos y profesionales". ¡Toma ya!.
¿Esto significa que los programas que presenta este tipo dicharachero están considerados también buenos programas? ¿Esto significa que los cotilleos, suburbios vitales, miserias varias, bazofias y otras basuras son considerados como buenos contenidos televisivos por los expertos en temas de comunicación, críticos y profesionales?. Ante esta mamarrachada, no puedo evitar dudar de la experiencia, la capacidad critica y la profesionalidad de las personas que han concluido que el Sr. Vázquez es el mejor presentador de la televisión de nuestro país. Quizá la figurita alada ha ido a parar a sus manos por otras cuestiones que tengan más que ver con los índices de audiencia o con intereses particulares y comerciales de la cadena para la que trabaja que con sus aptitudes periodísticas.

Y me asalta una pregunta inquietante: ¿No seremos nosotros, los telespectadores, los que lo hayamos premiado asistiendo todos los días a su "mercadillo inmundo", atendiendo embobados a sus despropósitos?

Está clara la respuesta. Tenemos lo que nos merecemos.
Y desde mi perplejidad, mi asombro y mi inocencia arrasada por tanta mentira, sigo preguntándome: ¿No será ya tiempo de poner el listón un poquito más alto y exigir que los premiados sean realmente LOS MEJORES?.

La mediocridad es lo normal, una mediocridad generalizada y ramplona que refleja lo que somos y que está incorporada con total naturalidad a nuestras vidas. Es lo que hay. Hace tiempo que dejamos de buscar la EXCELENCIA. Hace tiempo que dejamos de premiar a LOS MEJORES.
Lo triste es que la fuerza de la costumbre hace que nos sintamos complacidos, resignados y, hasta incluso, felices. Y así nos va.


ASMARA.

domingo 8 de noviembre de 2009

EN BREVE EN PEÑA RAMIRO...

Hace unas semanas nos pusimos en contacto con Alfredo Sánchez por un tema referente a Alcublas. Nos contestó con rapidez y nos dio todo tipo de facilidades. Desde Peña Ramiro agradecemos su predisposición y adelantamos que en breve publicaremos un interesantísimo artículo suyo referido a un alcublano.
Alfredo Sánchez Garzón (Torrebaja, 1952), es médico titular del Sistema Nacional de Salud, con ejercicio en el Centro de Salud de Teruel, y tutor extrahospitalario de Medicina Familiar y Comunitaria.
Alcalde independiente de Torrebaja
(1991-95), es Cronista Oficial de la Mancomunidad de Municipios del Rincón de Ademuz y miembro de la Asociación de Cronistas del Reino de Valencia. Colaborador habitual de la revista Ababol, órgano de difusión del Instituto Cultural y de Estudios del Rincón de Ademuz (ICERA).
Es autor de varios libros sobre la historia y costumbres del Rincón de Ademuz, siendo los tres últimos la serie denominada Del paisaje (I, II y III), alma del Rincón de Ademuz (2007, 2008 y 2009), compuesta para la celebración del VIIIº Centenario de la conquista cristiana del Rincón de Ademuz (1210-2010).


Alfredo nos hablará de una persona muy estudidada por él, no exenta de controversias y muy relacionada con Alcublas.
En breve en Peña Ramiro...




viernes 6 de noviembre de 2009

MONOTIPOS EN VILLAR DEL ARZOBISPO

El Ayuntamiento de Villar del Arzobispo, a través de la Concejalía de Cultura, tiene el placer de invitarnos a la próxima exposición de “Monotipos” de Natalia Ferrero.
La inauguración tendrá lugar el próximo domingo 8 de noviembre a las 12:00 horas en la Sala de Exposiciones “Pintor Rafael Calduch”.



Natalia Ferrero presenta [MONO/TIPOS], una exposición en la que podemos ver los últimos trabajos de la artista valenciana. El elemento común denominador de esta muestra es la búsqueda de la abstracción a partir de la tipografía. Como nos anuncia el título de la exposición, únicamente tipos, únicamente tipografía, a parte de la dualidad que presenta, ya que una gran mayoría de ellos están realizados con la técnica del monotipo.

jueves 5 de noviembre de 2009

ALCUBLANOS POR EL MUNDO: ISABEL ROMERO MARTÍNEZ

Estuve en Centroamérica: primero estuve en Guatemala, me fuí en noviembre de 1972. Marché como cooperante, aunque en aquella época la presencia de España era muy poca, pues aún era país receptor. Cuando llegué había un grupo de cooperantes vinculados a la Embajada. Nos dieron allí un destino y el primero que tuve fue un centro social en la ciudad de Guatemala, la capital. Se llamaba Don Bosco, pues pertenecía a los Salesianos. Allí nos encargábamos del comedor, de los niños de la calle, de atender las necesidades del barrio, que era marginal dentro de la capital.
Así estuve seis meses. Fue mi primer contacto con el país, difícil pero con las ventajas de estar en la capital. Más tarde solicitamos que nos mandasen a una zona rural y de las cuatro chicas que fuimos marchamos dos, a la zona del Petén, la selva de Guatemala frontera con Méjico. Allí estuve ya tres años, en los que sólamente vine una vez a España, un sólo viaje...
Tuve varios motivos para marchar a Guatemala. No se pueden resumir en uno sólo; no se... parte de aventura, parte de altruismo, la cosa misionera... En Petén estuve con misioneros, aunque yo nunca me vinculé a ninguna institución religiosa, siempre fui por libre. Lo que sí tengo clarísimo es que fue una experiencia muy buena.

Habían cooperantes de varios países europeos que llevaban tiempo trabajando allí; los curas llevaban tambien varios años... no me costó mucho integrarme. Los problemas no los tenía yo, los tenían los de allí. Sus condiciones de vida eran pésimas; el maíz, junto al arroz y la fruta era su única alimentación.
Hablando de alimentación, poco a poco me fui haciendo con los sabores de allí: la piña, que en españa apenas se conocía, era magnífica. Vine muy delgada, perdí más de diez kilos aunque no tuve problemas de salud, me adapté bien.

Guatemala es un país que tiene mucha población indígena aunque en el Petén, al ser zona de inmigrantes agrícolas, había mucha gente llegada de otras partes del país, por lo que habñian indígenas, mestizos, gentes de El Salvador... Todo ello hacía que existieran unas diferencias culturales amplísimas con respecto a España. Las misas no tenían nada que ver con las que yo conocía, aquello era otro mundo... Otro tipo de concepción de la pareja, de las relaciones personales, etc.
En las comidas es donde más aprecias ese tipo de diferencias. Ibas a comerte un huevo frito y tenía que ser con una tortita de maíz, no podías mojar pan. En muy pocos sitios vendían pan de harina de trigo. Había que acostumbrarse a las tortitas de maíz... ¡y para una alcublana no poder comer pan...! Cuando volví todos los míos preparaban jamón, embutidos, vino, etc.
¿Qué eché más de menos estando allí?
Pues que te voy a contar... la familia, las amistades. Y por otro lado la comida y la falta de seguridad: en aquella época la guerrilla estaba activa y había persecución de personas, secuestros... Yo fui muy prudente siempre al no establecer relaciones con personas desconocidas, pues era muy peligroso.
Me traje un montón de anécdotas.
En el Petén está el centro arqueológico más importante de la cultura maya, que se llama Tikal. Yo había oído hablar de los mayas, pero sin mucho conocimiento, no era como ahora. A los pocos días de llegar nos dijeron que debíamos conocer el centro maya. Un día fuimos de excursión y llegamos a la plaza, que tiene dos grandes templos uno frente a otro, y son muy verticales. Yo la verlos pensé:
- ¡Ahí yo no subo!
Y cada vez que no me salía algo bien me recriminaban:
- Tu ves, como no subiste al templo mayor... pues ahora los dioses no te acompañan.
He vuelto varias veces a Centramérica, y de hecho estuve más tarde en Chiapas, Méjico, mucho tiempo en un campo de refugiados. Eran gentes que pretendían cruzar a Estados Unidos.
Estuve dos años con beca de cooperante del Ministerio de Trabajo y al terminar el plazo regresé a España. Lo que ocurre es que yo me comprometí con la gente de Guatemala y volví por mi cuenta. Todos esos años sin beca no me constan como trabajo alguno, pero el seguir ayudando vale más que todo eso.
Del equipo en el que estuve hemos mantenido todos la amistad: ¡hasta hace unos días me llamaron de Guatemala! El equipo de trabajo estaba muy bien organizado. El Petén es la tercera parte del país y nos distribuíamos por zonas: trabajadora social, cooperante, técnico agrícola era un equipo que iba a la comunidad que le tocaba. Íbamos andando o con mula por la selva. ¡En más de una ocasión he tenido algún percance con la mula!

Mi misión allí era de instructora rural. Había una campaña de alfabetización en marcha y colaborábamos en la misma. También había mucho conflicto en cuanto al nombre de la propiedad de las tierras y les asesorábamos también.
Conmigo había gente de la Universidad: agrónomos, médicos que venían de prácticas... mucha gente pero con muy pocos recursos. Algo sin resolver a fecha de hoy ese tema de falta de recursos.
Estuve también bastante tiempo en Chiapas y en Méjico Distrito Federal. Aquí era distinto que en Guatemala pues no estábamos tan integrados. La época de Guatemala fue muy bonita. Recuerdo cuando venía el Secretario de la Embajada, una persona excelente, que nos apoyó muchísimo en todo. Fueron los años de 1972 a 1975.
Mi último viaje fue con motivo de una invitación para ayudar en el retorno de los refugiados de Chiapas a su lugar de origen, a San Marcos en Guatemala.
A mi vuelta definitiva montamos una ONG entre las personas que habíamos estado allí. Estuvimos unos años manteniéndola desde distintos lugares hasta que al final fue Valencia desde donde más hemos trabajado. Hemos recibido muchas ayudas de estamentos oficiales valencianos.
Recapitulando todas mis experiencias vividas allí, volvería a repetirlo... aunque estoy convencida que nunca sería como lo fue entonces.






miércoles 4 de noviembre de 2009

JULIO MATEU, POETA SERRANO

Nacido en Bugarra en 1908 y fallecido en Moscú en junio de 1984, Julio Mateu marchó exiliado a la Unión Soviética al terminar la guerra de 1936. Allí desarrolló una labor literaria que ha dado como fruto la publicación de varios volúmenes de poesía.En Rusia trabajó, estudió y se hizo poeta. La idea fundamental de su creación, como afirmaba él mismo, es la idea de las dos patrias: de España y de Rusia.
El poeta conocía bien y quería a la entonces Radio Moscú, en la que participara en sus programas, dirigidos a los oyentes de España y de América Latina. Las selecciones de versos de Julio Mateu fueron reeditados mas de una vez en traducciones al ruso. Y en 1977, la editorial “Progress”, lanzó su libro de poetas titulado “Olivos y abedules”, en su idioma natal, el español. En ese libro escribe sobre la vida de nuestro país, recuerda a España y a sus amigos. En esta selección hay también versos líricos, de amor, sobre la felicidad y el sentido de la vida.
Preocupado siempre por la tierra donde nació, nos ofrece en estos versos escritos poco antes de morir, su visión personal, quizás empañada por el tiempo y la distancia, de nuestra comarca.
Sirva su publicación en Peña Ramiro como pequeño homenaje y reconocimiento a su obra literaria:

LOS SERRANOS

Ya bajan menos serranos,
masticando vida errante;
las raíces de sus manos
son mercancia sobrante.

Ya bajan menos serranos.

Ya ha menguado la riada,
que paralela del Turia,
serpeaba la penuria,
como nacida del cielo.

Ya bajan pocos arrieros,
con ajos y caras hoscas,
no se anuncian los muleros
con runruneo de moscas.

Ya no apalean encinas
los muertos de hambre en alcores,
ni se espantan las gallinas
cuando roncan los motores.

Ya se cubren las montañas
de autopistas alfaltadas,
y las aldeas colgadas
dormitan en telarañas.

Ya no es rincón Ademuz,
ni ser serrano es desgracia,
ni en los pueblos falta luz:
Valencia se hizo galaxia.

Ya bajan menos serranos.


JULIO MATEU

martes 3 de noviembre de 2009

2ª SUBIDA AL PICO DE CHELVA

Adjuntamos la información remitida por el Centro Excursionista de Chelva sobre la carrera de montaña a celebrar en Chelva el domingo 8 de noviembre.
CARRERA POR MONTAÑA 2ª Subida al Pico de Chelva
CHELVA – 2009

Organizadores:
CENTRO EXCURSIONISTA DE CHELVA Y AYUNTAMIENTO DE CHELVA



Domingo, 8 de noviembre de 2009
Salida – C/ Instituto, s/n, junto al instituto, a las 9:00 h.

Distancia total 20,46 Km
Desnivel acumulado positivo +1147 m
Tiempo límite 5 horas




MÁS INFORMACIÓN: http://www.cechelva.org/carrera2009.htm

INSCRIPCIÓN:
www.cronochip.com/inscripciones/competitions

Plazas limitadas: 500 corredores.

El importe de la inscripción será de 12 € para federados de montaña con licencia en curso y 14 € para los no federados. Es posible el mismo día de la carrera, con un precio único de 18 € (según disponibilidad).

La fecha límite de inscripción será el 5 de noviembre de 2009.




Organiza:






lunes 2 de noviembre de 2009

ALCUBLAS, MAÑANA: JOSÉ MARÍA CASTILLO.

Alcublas, año 1958. José María Castillo es invitado a escribir unas líneas en el libro de Fiestas correspondientes al mismo año. Son fiestas organizadas por la Colonia Alcublana en Valencia, bajo el patrocinio del Ilmo. Ayuntamiento de Alcublas.

José María Castillo hace un recorrido por la historia de Alcublas hasta adentrarse en el futuro, tal y cómo el creía que sería. Os trascribimos sus palabras:

Es posible que estas líneas escapen a la tónica de un programa de festejos, tan ámplio, conjuntado y excepcional conseguido este año por la Colonia Alcublana para las Fiestas de Nuestra Señora de la Salud. Pero como reflejan fundado optimismo, nos decidimos a su inserción, para alegría de unos y estímulo y esperanza de otros.
Alcublas, como lugar de origen antíguo, ha cruzado en su larga vida por situaciones de varia fortuna. El Rey Don Jaime le otorgó fueros excepcionales, equiparándola con la propia Valencia. Y sus privilegios, en cuanto a la facultad de pastoreo, fueron tan singulares que sus rebaños podían apacentar, sin peajes ni alcabalas, en todos los montes del Reino.
Declina su estrella política y se convierte en feudatario de un Señor, sufriendo las consecuencias de los regímenes medioevales, atenuadas, por cierto, en nuestra Patria. Y adjudicados su población y territorio al Monasterio de Vall de Crist (sus ruinas existen entre Altura y Segorbe), del que fue superior Fray Bonifacio Ferrer, hermano de San Vicente Ferrer; permaneciendo adscrito a esa servidumbre durante largos años.
Fuente principal de su riqueza fueron sus numerosos rebaños que permitieron una agricultura de relativos rendimientos, hasta que el progreso económico y científico iniciado en Europa en el s. XVIII, estimula cultivos remunerados que se revalorizan al ser abiertos al tráfico numerosos caminos, ferrocarriles y carreteras, entre las que figura la de Valencia-Ademuz, que tanta importancia tuvo para la población de Alcublas, pues habiéndose formado junto a esta vía de comunicación el progresivo pueblo de Casinos, han sido, son y serán muchos los alcublanos que, vendidos por la Geografía y la Economía, marchan allí a incrementar su censo.

La invasión filoxérica que a finales del siglo pasado aniquiló la producción vinícola de Francia, se extendió por España con rapidez. Y a principios del siglo presente, destruyó nuestros viñedos, creando a nuestro pueblo una situación de extrema necesidad.
Fueron los años más tristes. La emigración temporal o definitiva era aterradora. El nivel de vida de los alcublanos fue inverosímil. Comer carne y huevos a diario era privilegio rarísimo. La sobriedad, característica primera de los habitantes, llegó a límites insospechados de la que podríamos relatar un abundante y grotesco anecdotario, de verdadero ayuno.
Si los gastos suntuarios reflejan la prosperidad colectiva, piénsese la que entonces (1920-1926) tendríamos, si recordamos que un café costaba quince céntimos, una copa de licor corriente, cinco céntimos, y los que hacían de tarde en tarde tales consumiciones, eran tildados como "derrochadores". Solamente los pastores gozaban de medios un poco más abundantes.
Pero la repoblación de los viñedos volvió a dar pulso y ritmo a la vida alcublana. Y aun cuando la geografía sigue lanzando a muchos de sus hijos, es indudable que una nueva época y auténtica prosperidad se abre ante nosotros.
En un decenio, el pueblo se ha transformado; dispone de más agua; se practican costumbres de higiene; y, felizmente, ha perdido su tradicional fisonomía de aduar ante el urbanismo propugnado con entusiasmo y eficacia por tan ejemplar Municipio. Y sus moradores, bajo la influencia de estas corrientes de civilidad, se han convertido en personas afables, correctas y tradicionalmente hospitalarias, todo lo cual contribuye en gran medida para la formación de esa estación de verano de altura, que, como ninguna otra, atraerá en fecha no lejana, al gran público de la Ciudad.
Nuevas técnicas y nuevos cultivos abren horizontes halagüeños al futuro económico de Alcublas. La ganadería nómada, fatalmente condenada por el progreso a su extinción, será pronto sustituída e incrementada por sistemas esbulados con mejoramiento pecuario de especies y aprovechamiento más racional de fertilizantes. La fructicultura se desarrollará grandemente al amparo de los índices pluviométricos y climáticos que disfrutamos, así como por la proximidad a Valencia y Segorbe, importantes mercados para su venta. Y de tal suerte, el esfuerzo de los alcublanos, aligerado por los efectos de una creciente mecanización y a través de grupos y organismos cooperativistas de que ya dispone, se verá ámpliamente recompensado, permitiéndoles vivir una vida de más alto nivel y comodidad.
¡Qué felicicidad y suerte poder asistir entonces a las fiestas de la Virgen de la Salud!

Valencia, 1958,

JOSÉ Mª CASTILLO

sábado 31 de octubre de 2009

UN POCO DE MÚSICA...

Fangoria. Electricistas.







Ven, acércate más
que te quiero tocar,
estar cerca de ti.


No, no me digas que no,
que te da miedo sufrir,
sentir algo por mí.


Ven, sube a mi nube,
yo te estaré esperando,
flotando, gozando
del éxtasis de estar aquí.


Ya ves que si no tienes valor
nunca sabrás lo que hay dentro de ti.
No, no te creas que yo no he estado
también ahí esperando salir.


Ven, sube a mi nube,
yo te estaré esperando,
flotando, gozando
del éxtasis de estar aquí.


Ven, sube a mi nube,
yo te estaré esperando,
flotando, gozando
del éxtasis de estar aquí.


Es un problema eléctrico
que sólo afecta al corazón.
Comienzo la investigación,
somos alquimistas, animistas,
sobre todo electricistas.


Somos alquimistas, animistas,
sobre todo electricistas.

Ven, sube a mi nube,
yo te estaré esperando,
flotando, gozando
del éxtasis de estar aquí.


Ven, sube a mi nube,
yo te estaré esperando,
flotando, gozando
del éxtasis de estar aquí.


Ven, sube a mi nube,
flotando en éxtasis,
flotando, gozando,
flotando en éxtasis,
flotando en éxtasis.

Alaska (Olvido Gara, 1963) fue musa de la movida madrileña y ya aparecía en Pepi, Luci, Boom y otras chicas del montón de Pedro Almodóvar de 1980. Muchos crecimos prendados de su imagen punk-gótica en La bola de cristal (¿el mejor programa infantil de la historia?).
Inspirada por David Bowie y sus continuas transformaciones y giros estilísticos, Alaska ha logrado mantenerse en el candelero durante 30 años ya sea con Kaka de Luxe, Alaska y los Pegamoides, Alaska y Dinarama o como Fangoria pero siempre secundada por Nacho Canut (ganador del concurso de imitadores de Chris Lowe de Pet Shop Boys).
Sin tener una gran voz (ni siquiera una decente) ni un gran talento musical, ha sido lo suficientemente lista e inquieta como para siempre entregarnos canciones por encima de la media del (patético) pop español. Ésta es una de ellas (con un vídeo muy flojo, por cierto).


http://www.machacas.org/fangoria-electricistas

viernes 30 de octubre de 2009

RINCÓN DE ADEMUZ: ALMENDRA Y SABOR

Valencia tiene rincones, tiene sabores. Su provincia completa tiene lugares, secretos y sonidos que se esparcen por el cielo, y vuelan con los aires contagiando la tierra de España toda. Pero tiene además los silencios de sus lugares alejados, y los misterios de los que viajan de una punta a otra no pudiendo describir con palabras lo que se llevan de recuerdo sus ojos.
Algo así, pasa con Ademuz. La Capital de Rincón de Ademuz, tiene entre sus colores y sus aromas el verdadero sabor de los almendros colándose por todos los sentidos. Campos y terrenos, flores y gustos, deleitan con su perfume, sus esencias…


A tan sólo 136km de la capital valenciana Ademuz, abre su corazón y sus paisajes para que el viajero se encuentre como en el hogar de todos los días, con la cordialidad y un cielo azul destinado al disfrute. Tranquilidad y armonía en contacto con lo natural, le dan a este municipio sus características principales.
Su territorio, concentra una amplia ración de toda la población de Rincón, y es por eso su importancia en varios aspectos. Calles largas y estrechas se han ido conformando por su figura geográfica y le dan a la localidad un estilo único, que presenta casas en distintos niveles de ubicación, enmarcadas en montañas de verdes profundos.
Vall de la Sabina, Mas del Olmo y Sesga, son tres poblados que pertenecen a Ademuz, que si bien son muy pequeños, su gente es muy cálida, mayormente con los viajeros que muchas veces en busca de más emoción se animan a extensas recorridos por los caminos.
Las aguas del Río Turia, salpican el poblado, lo que sin dudas, le da a su paisaje encantador un movimiento que nadie deja de lado en sus caminatas. Son sus aguas las que muchos fotografían, junto a grandes extensiones de flores silvestres y que se han convertido en paraje obligado para los viajeros que van hasta su orilla buscando un sonido amigo.
Un poco más arriba, subiendo entre las dimensiones desconocidas que el paisaje depara, llegamos hasta uno de los miradores más altos de la zona: el pico Castro. Allí la vista del pueblo se magnifica y lo que desde abajo tiene color, cobra en lo alto del pico brillo y sus grandes dimensiones de plantaciones y verdes, dan cuenta de que Ademuz es un verdadero pulmón verde del país. A lo lejos, se ve bajando desde los cerros los primeros excursionistas que corriendo a los últimos rayos de sol, comienzan su descenso. Más tarde, a la distancia, los grupos de viajeros deportistas que llegan en busca de los deportes de altura, bajarán como hormiguillas del pico del hormiguero.


Escrito por Max el 23/10/2009 08:27


jueves 29 de octubre de 2009

PROPUESTAS PARA EL FÍN DE SEMANA EN ALCUBLAS

Os adjuntamos dos interesantes propuestas para este fín de semana en Alcublas. Todos los Santos o Halloween es una fecha tradicional de subida a Alcublas. Es por ello por lo que podremos disfrutar en multitud de lo siguiente:http://www.levante-emv.com/panorama/2009/10/29/pilota-baix-les-estrelles/646175.html


El Club de Pilota Valenciana de Alcublas tiene el placer de invitaros el próximo 31 de octubre a las 22.30 al curso de "Iniciación a la Pelota bajo las estrellas", que se celebrara en la Calle Larga de Alcublas, la clase la impartirá Alvaro Navarro, Nº1 de la pelota Valenciana y actual campeón del individual de Escala i corda, atesorando en su haber 10 titulos individuales.


La clase está dirigida a toda la población, pero principalmente a los más pequeños y a los no iniciados en el deporte del pueblo Valenciano. Este deporte fue muy practicado en el siglo XX en nuestro pueblo, y que mejor para los nietos de aquellas personas que tanto lo practicaban por todas nuestras calles que volver a disfrutar de él.

- El club aportará el material, el maestro y la ilusión de recuperar este deporte tan nuestro.

Lo único que tienen que aportar los asistentes son las ganas de aprender y disfrutar con la pelota.

Sin otro particular y esperando contar con vuestra asistencia, se despide, Club pilota Valenciana de Alcublas

INCRIPCIÓN GRATUITA: INTERESADOS LLAMAR A 665676263 DE 20 A 22 HORAS

Mediante Facebook: pilota Alcublas

Mediante e-mail: clubpilotavalencianaalcublas@hotmail.com

ORGANIZA: CLUB PILOTA VALENCIANA DE ALCUBLAS

PATROCINA: AYUNTAMIENTO DE ALCUBLAS


Por otro lado, la Comisión Pasen y Vean continúa incansable:

Una vez mas se acerca nuestra proxima discomovil!

Este vez sera la Discomovil de Halloween!

Como en la primera discomovil, os pedimos si podeis dedicarnos una entrada en vuestro blog para poder promocionar las actividades que vamos a realizar.



En primer lugar el dia 31 de Octubre a las 19.00h tendrá lugar el pase de la Película Crepúsculo, para todos los públicos: Habrá palomitas, refrescos, sandwiches etc...

Y luego por la noche,a las 00.00h tendrá lugar la segunda Discomovil de esta Comisión, en la discomovil, se sorteará un jamón entre los disfrazados, habrá mucha decoración, descuentos en la primera Consumición para la gente que cene en el Restaurante El Molino y un espectáculo creado por los propios festeros.

Se espera vuestra asistencia!

Muchas Gracias!Un Saludo

La Comisión

miércoles 28 de octubre de 2009

ESCAPADA DE FÍN DE SEMANA...

CASA RURAL EL MIRADOR DE LA TORRE. ALCUBLAS.

Situada en el centro de la localidad, su nombre responde a la magnífica vista que desde gran parte de la casa se tiene de la torre campanario de la iglesia parroquial. Se trata de un edificio construido sobre el espacio ocupado anteriormente por los corrales, bodega y almazara de una casa del siglo XVI, que posteriormente, con el crecimiento demográfico de la localidad en el siglo XVIII fue subdividida en al menos tres viviendas diferentes.




La casa ha sido rehabilitada utilizando materiales tradicionales pero utilizando criterios actuales en lo relativo a la distribución de espacios y dotación de servicios.

El edificio está formado por tres cuerpos en forma de “u” con un patio interior, y cuenta con cinco habitaciones dobles, dos baños, cocina, comedor, y sala de reuniones.

SERVICIOS QUE OFRECE:

La casa dispone de calefacción, agua caliente, cocina totalmente equipada, salón comedor con mesa para diez comensales, chimenea con estufa de leña y televisión, dos baños totalmente equipados.

La casa está disponible todo el año y se puede alquilar por fines de semana, semanas, y en diferentes modalidades:

- Consta de tres habitaciones dobles y dos de matrimonio, dos baños, cocina, y comedor, y patio.

-Opcionalmente se puede disponer de una sala en el primer piso para reuniones, exposiciones, conferencias etc.



CASA RURAL MIRADOR DE LA TORRE

C/ VICARIO, 4 (46172) ALCUBLAS (Vcia)
MÓVIL DE CONTACTO 655552677.

Os sorprenderá muy agradablemente. No lo dudeis: este próximo fín de semana es el ideal para conocerla.


http://penyaramiro.blogspot.com/2008/10/nuestro-futuro-pasa-por-el-turismo.html

martes 27 de octubre de 2009

EL SÁBADO APRENDEREMOS A JUGAR A PELOTA EN ALCUBLAS

Tradicionalmente, y hasta los años setenta del siglo XX, el deporte que más se practicaba en Alcublas era la pelota. Preguntando a los grandes jugadores de antaño, hemos averiguado que la modalidad que más se jugaba en Alcublas eran las largas, variedad muy parecida a les llargues que ahora se continúan jugando en la zona alicantina.Otra modalidad a la que se jugaba era el palico, con unas características que, en cierta medida, se asemejan a la galotxa y especialmente a la perxa. En este juego, el saque debía de pasar un palo hincado horizontalmente en la pared, igual que en la galotxa. De hecho, parece ser que el término “galotxa” (lo mismo que "perxa" o "palico")hace referencia al término castellano “garrocha”, el palo que se debía superar con el saque.
La práctica de esta modalidad ha quedado plasmada en la toponimia del urbanismo alcublano, siendo el mejor ejemplo "la esquina del Palo", en la calle Virgen de los Desamparados (El Barrio), donde se colocaba el palo sobre el que se fería o "fedía", como se decía en Alcublas.

Las partidas buenas se celebraban los domingos. Los equipos se solían arreglar para hacerlas equilibradas, y en esto como en todo, también había jerarquías: las mejores partidas, las de mayor expectación, en las que jugaban los pelotaris más prestigiosos y de más edad, se jugaban en la Calle Larga (actual C/ D. José Albalat). Las partidas con pelotaris más inexpertos, en las calles del Vicario y de la Parra (actualmente C/ Miguel de Cervantes).

Aparte de estas modalidades (largas y palico), y aprovechando la gran variabilidad que ofrece la pelota, también se jugaba al frontón, utilizando la pared de la iglesia. Este fenómeno ocurrió en muchos otros municipios que carecían de instalaciones deportivas, lo que fomentó la “decoración” de las fachadas de los templos con la inscripción “prohibido jugar a la pelota”. Esta era una modalidad que también practicaban los niños, en el patio del colegio o en cualquier calle. Pero cuando había algún desafío o alguna partida extraordinaria a frontón, estas se jugaban en el Cine, en la actual Discoteca Sefos, utilizando como frontis la pared donde se proyectaban las películas.

El atuendo de estas gentes a la hora de jugar era mucho más austero que el actual. En las manos, aparte que las pelotas no eran tan duras como las actuales, apenas llevaban protección. Los pilotaris solían jugar con la mano desnuda o con el guante tradicional de cuero, característico de la pilota valenciana. En realidad, tampoco necesitaban mucho más, pues las manos estaban endurecidas con el trabajo cotidiano en el campo.
En aquellos tiempos en los que la pelota era un deporte habitual en Alcublas, circulaban varias teorías sobre como tratar la mano después de una partida dura. Según nos cuentan, era frecuente ver a un pelotari subido en la mano de su compañero, pisándola contra el suelo para que se deshinchase.
Cuando el mejor calzado eran las esparteñas, los jugadores jugaban descalzos para no romperlas, tal y como vemos en el cuadro de Bru, El joc de pilota. Esto, afortunadamente, fue cambiando con la generalización de los plásticos y su aplicación a los nuevos calzados.



En 2005 se crea el Club de Pelota Valenciana de Alcublas, y la pelota vuelve a las calles y al frontón de Alcublas. Los tiempos han cambiado y las características de esta nueva gente también. No obstante la ilusión es grande y el trabajo va dando sus frutos: una de las muestras más grandes de la importancia de la labor del Club es ver a los más jóvenes jugar y divertirse con una pelota de badana, como si fuera algo normal. Después de treinta años la práctica de la pelota se está normalizando. Este es el logro más grande de la Escuela de Pelota y la mayor satisfacción de todo el Club. Esperemos que la semilla de la pelota vuelva a arraigar en este pueblo que tanto disfrutó con la práctica del más nuestro de los deportes.

El Club de pelota Valenciana de Alcublas.

* Todo el que quiera puede iniciarse en jugar a la pelota a largas en la calle larga de Alcublas el dia sabado 31 de octubre a partir de las 12 de la noche con profesionales de primera linea.


lunes 26 de octubre de 2009

PUBLICIDAD EN PEÑA RAMIRO

Continuamos financiándonos. Aún en época de crisis estos anunciantes confían en nosotros y nos animan a seguir...

Es de reseñar que en ambas hojas (en la parte inferior) aparecen mensajes cortos relacionados con Alcublas:
- "La Colonia Alcublana invita a solicitar su ingreso en la misma a todos los alcublanos en Valencia."
- "La temperatura media de Alcublas en verano, es de 18 grados y sólo a 50 km. de Valencia."


Son anuncios publicitarios de enero de 1954, fiestas de San Antón. La Colonia Alcublana nos deseaba felices fiestas de esta manera:

"Alcublas celebra su tradicional fiesta de San Antón. Enclavado allá arriba entre montañas, vivirá unos días de jubilosos festejos, entre fervores religiosos y entusiasmos familiares. La pólvora correrá a raudales como contrapunto a un tiempo gélido. Y un regocijo común tendrá cordialísima expresión en el homenaje que ha de rendirse a uno de sus hijos más preclaros, D. José Albalat García. De los pueblos vecinos, como siempre acudirán deudos amigos para gozar del festejo y de la hospitalidad entrañable que Alcublas prodiga, como pocos, entre sus visitantes."

LA COLONIA ALCUBLANA.

domingo 25 de octubre de 2009

CLIC ¡clonc!

Hace unos días mientras tomábamos una cerveza, uno de los amigos dijo:
-¿Habéis visto que hay un nuevo blog en Alcublas?
Casi ninguno de los presentes contestó afirmativamente... pero le dijimos que intentaríamos entrar y leerlo.

Pues la otra tarde recordamos la conversación y entramos en el susodicho: nos agradó enseguida. Toques satíricos, poco previsibles... y como se indica en el mismo: "...frivolizo, que no insulto, y que me río hasta de mi sombra.¡Ah!, y se me olvidaba: el blog no lo escribo para que sea leído. Lo escribo porque me da la gana."

A pesar de que su fín sea el no ser leído, estuvimos un rato curioseando en el mismo. Esperemos que no se moleste el creador de esta gacetilla (así se autodenomina).

Hay entradas de todo tipo: culturales, históricas, humorísticas, críticas con personas de la población, etc. ¡Eclecticismo puro!


Pero lo más curioso viene a continuación.

Vimos que hacía constantes alusiones a nosotros, con apelativos de lo más variado, lo que provocó nuestra risa.

"Daily Planillo´s Herald"; "ente tan prestigioso, renombrado; asesorado e historiado, lo que debería tener son traductores y mas de las lenguas nobles";"que no todo sea exhibirse como los pavos"; "no tiene ni pajolera idea"; "utilizan el nombre de Alcublas para pavonearse sin hacer nada por el pueblo"; "se postulan como cronistas, que humildad"; "se hacen los suecos"; "los que no vivian en el pueblo";"realmente un peñazo"...


La verdad es que llena de orgullo que se acuerden de tí y te nombren a todas horas.

Les envíamos un comentario firmado por PEÑA RAMIRO la semana pasada y cual ha sido nuestro estupor... no han querido o podido o considerado el publicarlo. Aunque no escriban para ser leídos a nosotros si nos gusta que nos publiquen lo que escribimos. Vivir para ver...


Posiblemente nuestro comentario lo hayan archivado... dentro de un lata en conserva como la que aquí aparece.


No pasa nada, nosotros mañana nos merendaremos la perdiz escabechada a su salud.

CLIC, CLONC...