lunes, 31 de agosto de 2009

EL SEÑORÍO DE CHELVA Y SUS SEÑORES (SIGLOS XIII Y XIV). LOS LINAJES DE LOS AZAGRA Y LOS JÉRICA.

Desde la Chelva islámica a la expulsión de los mudéjares. Desde la creación del señorío de Chelva a su conversión en vizcondado. Un periodo con 200 años de historia que se remonta a la Reconquista con Jaime I, quien donó a Pedro Fernández de Azagra el castillo de Chelva y sus pertenencias, tras someter aquellas tierras del reino taifa de Alpuente. 

El domingo día 30, a las 12 horas, en la ermita de Santa Cruz (antigua mezquita musulmana) se presentó el libro de Vicente Vallet en Chelva y a continuación, a las 12,30, el profesor García Marsilla, Comisario de la Exposición sobre la Expulsión de los Moriscos en la Universidad Vieja de Valencia, dio  una conferencia sobre tan 
importante y actual tema. Con la misma, se cerró la aportación cultural de la Fénix Troyana a la las fiestas de Chelva.


Fue así como Fernández de Azagra, señor de Albarracín, se convirtió, por la ayuda prestada a Jaime I, en el primer señor feudal de Chelva en la era cristiana. Y con él comenzaría un señorío cristiano de población musulmana, que, dominado desde su castillo que aún hoy muestra su piedra tosca sobre la Cuesta de Palacio, abarcaba el territorio del valle del río Chelva: Chelva, Tuéjar, Benagéber, las aldeas de Benaxuay, Ahillas y el Mosul…Territorios de sobra conocidos, con referencias comunes como la torre de Chércol (hoy, La Torrecilla), la ermita de Santa Cruz o la torre de Castro, pobladores con apellidos que hoy perduran entre nuestros vecinos y costumbres que condicionaron la configuración arquitectónica que mantienen nuestras casas o incluso dieron a algunos de nuestros barrios el nombre con el que hoy los conocemos.

Con El Señorío de Chelva y sus señores, Vicente Vallet Puerta aporta una obra de indudable valor documental, un libro histórico que recoge un periodo que marcó la historia de la población.

Con más de 120 referencias bibliográficas y años de investigación en numerosos archivos históricos, Vallet Puerta ha logrado rescatar, componer y estructurar la historia feudal de la población.

Y lo ha hecho a través de dos linajes, los Azagra y los Jérica, las familias que vieron nacer a seis señores de Chelva que dominaron y repoblaron el territorio durante los siglos XIII y XIV.

Señores y linajes que estuvieron completamente vinculados a la historia del reino de Valencia, a sus reyes, sus batallas, sus logros, sus fracasos, sus alianzas…El señorío de Chelva y sus Señores permite conocer la historia medieval de Valencia desde un punto de vista inédito: la historia de Chelva. Y es así como Vicente Vallet Puerta logra convertir la población en el eje que estructura dos siglos de historia, en el centro de la narración de un periodo fundamental del entonces reino de Valencia.

El Señorío de Chelva y sus Señores será sin duda referente para las obras futuras que pretendan ahondar en el medievo de La Serranía valenciana. Un libro histórico que nos ofrece el privilegio de convertir ese castillo de la Cuesta de Palacio en la torre vigía desde la que observar el pasado que cimentó la Chelva de hoy.

Ana Valdés Pastor.

Periodista y descendiente de Chelva.

domingo, 30 de agosto de 2009

SERRANEWS: OJOS AZULES

OJOS AZULES

La leyenda deja de ser leyenda cuando entra con todo derecho en el libro de la historia. Es una oportunidad para que Ojos Azules y el hombre del saco anden desde ahora sus propios caminos.

Alfons Cervera.

Levante-EMV. 30/08/2009

Las cosas existen en la realidad pero también existen en la imaginación. Cuando escribimos una novela lo que hacemos es mirar la realidad y recrearla como si nos la hubiéramos inventado. Al final resulta que lo más real es lo que nos inventamos. Hace casi quince años escribí Maquis, una novela protagonizada por los hombres y mujeres que lucharon en el monte y en los pueblos contra el franquismo victorioso en la guerra civil. El personaje más importante de esa novela se llama Ojos Azules. En el libro lo presento como el líder del grupo guerrillero que operaba en el territorio mítico donde transcurría la historia. Ese territorio, con el nombre de Los Yesares, no es otro que Gestalgar y la Serranía, el pueblo y la comarca donde nací y donde vivo desde hace mucho tiempo.
Yo siempre pensé que Ojos Azules era un personaje de leyenda. Cuando éramos críos, los mayores nos amenazaban con Ojos Azules y el hombre del saco. Si no hacíamos lo que tocaba vendrían Ojos Azules y el hombre del saco y se nos llevarían. El miedo que imperaba en un tiempo oscuro hecho pedazos. Era un tiempo en que los niños jugábamos a inventar historias, como cuenta Juan Marsé en sus maravillosas novelas. Yo me inventé a Ojos Azules a partir de las leyendas que circulaban en mi tierra sobre sus hazañas. Nunca pensé que ese personaje hubiera existido realmente. Nunca. Yo escribí en mi novela que había nacido en Galicia, y que se echó al monte después de rajar a un alférez fascista que le había robado a su novia Margarita. Cuando se publicó Maquis en 1997 recibí varias llamadas telefónicas. Cada una de esas llamadas me aclaraban que Ojos Azules no era gallego sino de otro sitio. Cada llamada situaba en un lugar diferente el nacimiento de mi protagonista. Yo me preguntaba: ¿si Ojos Azules existió, cuál de las llamadas telefónicas tiene razón? Una vez más se demostraba lo que escribe Coetzee: en cuanto pasan unas cuantas generaciones, ya no podemos distinguir entre la historia y el mito.
Pues bien: hace unas semanas estuve en Alcublas, un pueblo serrano donde encuentro lealtades insobornables, hablando de libros, del último entre los míos, de otros, ajenos, que me resultan obsesivamente imprescindibles. Al final del acto, alguien se acercó y me dijo: Ojos Azules era Luis Peris Martínez, murió en Francia pero había nacido aquí y aquí está enterrado, en un nicho compartido con su mujer, que era de Villar del Arzobispo. Me quedé perplejo. Pensé, escéptico: otra versión más sobre la vida y la muerte de Ojos Azules. Al día siguiente tenía en el ordenador su fotografía y la de la lápida con su nombre y el de su mujer, Juana María Gálvez Tortajada. Había nacido Luis Peris en 1902 y la muerte le llegó en Montpellier en1993. La otra noche, en la hermosa casa que Enrique y Ascen tienen en Alcublas, decidimos un grupo de amigos, con el papel fundamental de la Asociación Cultural Peña Ramiro, que ya era hora de investigar quién fue ese personaje que la voz popular de la Serranía ha convertido en mito.
Todavía queda gente que conoció a Ojos Azules, como el incombustible sotero Paco Gregorio, que estaba con nosotros esa noche alcublana. O como mi tío Juan Tornero, que era guardia civil en Gestalgar y en más de una ocasión participó en algún intento de capturarlo. Los libros de historia apenas nombran a nuestro paisano ilustre. Quizá fue un huido y no un miembro de la guerrilla. La Guardia Civil lo perseguía a muerte. Nunca lo cogieron. La realidad y la invención están ahora mismo delante de nosotros. La leyenda deja de ser leyenda cuando entra con todo derecho en el libro de la historia. Es una oportunidad para que Ojos Azules y el hombre del saco anden desde ahora sus propios caminos. Cada uno el suyo. Sin miedos infantiles. Sin miedos de ninguna clase. De ninguna clase. De ninguna.

viernes, 28 de agosto de 2009

TERMINAMOS AGOSTO CON + DE 100.000 VISITAS!!!!!

... y en menos de un año!!

Es una cosa más que nos hace seguir. Y lo más importante:

Todos Vosotros.


Nuestra idea era celebrar el primer cumpleaños de Peña Ramiro por todo lo alto... pero mira por dónde nos han llegado antes estas 100.000 visitas que nos transmiten nuevas ilusiones y más ganas para seguir con este proyecto que, en definitiva, es de TODOS.
Bueno... lo primero que nos viene a la cabeza es decir que ha sido muy divertido y nos ha permitido conocer a mucha gente a través de los comentarios. Gente inteligente, gente divertida, gente que se toma la molestia de comentar...
Y ese nivel de visitas nos hace que nuestro compromiso hacia todos vosotros aumente y nos obligue a hacer mejor las cosas. Colaboradores espléndidos, comentaristas activos, lectores anónimos:


M U C H Í S I M A S 
G R A C I A S 
T O D @ S .

jueves, 27 de agosto de 2009

ALPUENTE EN SEPTIEMBRE

Del 4 al 6 de septiembre se celebra en Alpuente la Feria Itinerante de Gastronomía Artesanal y Turismo "Tasta la Dipu". Os adjuntamos el enlace del programa.


Asímismo, los Servicios Sociales de la Mancomunidad de La Serranía organizan, también en Alpuente y coincidiendo con la inauguración de la Feria Gastronómica, el XIII Encuentro de Mujeres.

... Y cerramos con unas reflexiones de Simone de Beauvoir:

LA PASIÓN DE LA AURORA

El día que la mujer pueda amar
con su fuerza y no con su debilidad,
no para huir de sí misma,
sino para encontrarse,
no para renunciar, sino para afirmarse,
Entonces, el amor tanto para ella
como para el hombre
será una fuente de vida
y no un mortal peligro.


miércoles, 26 de agosto de 2009

...SE ACERCA SEPTIEMBRE!!

... y con él, un montón de NOVEDADES en Peña Ramiro...Nuevos artículos...
Nuevos colaboradores...
Nuevas secciones...
Nuevos formatos...
... esperamos que sean de vuestro agrado...

lunes, 24 de agosto de 2009

INCENDIO EN ALCUBLAS

Hoy alrededor de las doce del mediodía se ha producido un pequeño pero aparatoso incendio muy próximo al núcleo urbano de Alcublas.El fuego se inició en la era del tío Porras, cercana al parque del Chorrador. Se desconoce la causa de su origen.
El viento y la sequedad del terreno contribuyó a que las llamas se extendieran con rapidez.

Al arder un Suzuki aparcado cerca de la era el humo negro llenó todo el pueblo.
Ya está controlado.

¿UN PEQUEÑO INVERTEBRADO? EL TRIOPS CANCRIFORMIS


















Hace unos meses que Rafa Casaña (ACLA) ya hizo mención de ellos. Nos contó que los vio hace algunos años y después ya no los volvió a ver. Curiosamente hace unos días nos apercibió un amigo de la existencia de los mismos en una clocha cercana al pueblo. Nos acercamos al sitio y pudimos localizar a alguno de ellos, que son los que aparecen fotografiados.

Su ciclo vital es muy rápido y está perfectamente adaptado a la sequía del secano. Después de resistir fuertes heladas durante el invierno, los huevos que acechan enterrados en el lodo seco eclosionan en 2 o 3 días con la humedad de las primeras lluvías y los jovenes Triops o Tortuguetas, con una dieta omnívora, comienzan a alimentarse frenéticamente de todo lo que encuentran. Navegan por el fondo hurgando en el lodo y prefieren alimentarse de detritus vegetal pero si este escasea devoran renacuajos, artemias o a sus congéneres cuando están mudando el caparazón y son más frágiles. Alcanzan una talla de 10 cm y antes de envejecer y morir al mes y medio de vida dejan toda la descendencia que pueden. Si los machos escasean las hembras pueden reproducirse por partenogénesis sin la colaboración de estos.

La existencia de estas tortuguetas hay que unirlas a la del isaura mayeti, del que ya hablamos con anterioridad:

viernes, 21 de agosto de 2009

EL PROBLEMA DEL AGUA POTABLE EN ALCUBLAS DURANTE EL SIGLO XX (PARTE II)

A finales de la década de los años 80 del pasado S.XX se produjo una creciente falta de suministro de agua potable en Alcublas, que se agravó todavía más durante principios de los años 90, hasta tal punto que para poder garantizar el abastecimiento se arbitraron contundentes medidas de restricción de su consumo, con los consiguientes cortes de agua. Medidas que al ser insuficientes, debieron complementarse con el llenado del depósito de la población mediante el recurso de camiones-cuba.Ante esta situación tan alarmante, se iniciaron urgentes prospecciones para la localización de un nuevo pozo que garantizara el suministro de agua potable a Alcublas. En principio sin éxito. Y no fue hasta el año 1993, tras varias tentativas infructuosas, en el que la Conselleria d'Obres Publiques, Urbanisme i Transports llevó a cabo la ejecución del sondeo llamado Montanera II, que resultó positivo y que, tras el aforo del mismo, se vio que podría cubrir las necesidades de agua potable de Alcublas.

Ya en agosto de 1994 la Conselleria d'Obres Publiques, Urbanisme i Transports comenzó la ejecución de las obras necesarias, con el objeto de aprovechar este sondeo para el abastecimiento de la población de Alcublas. Obras que consistieron básicamente en:

1. La instalación de un grupo de bombeo en el pozo Montanera II (formado por una bomba sumergida de 150 CV y otra reelevadora de 60 CV, a la salida del pozo), capaz de elevar un caudal mínimo de agua de 1.000 litros/minuto.
2. La conducción del agua a través de 1.600 metros de tubería de fundición dúctil de 150 mm de diámetro hasta llegar a una arqueta-depósito de 175 m3 de capacidad.

3. La conducción, en sentido descendente, del agua desde dicho depósito intermedio hasta el antiguo depósito de la población, de 1.000 m3 de capacidad, a través de unos 3.700 metros de tubería de fundición dúctil de 125 mm de diámetro.
4. Asimismo se ejecutó el tendido de unos 5.000 metros de línea aérea de media tensión (30KV) y la construcción de un centro de transformación de 250 KVA para la alimentación eléctrica del grupo de bombeo.
5. La obra se complementó con el acondicionamiento de 2.800 metros del camino de acceso al bombeo.

Estas obras fueron acabadas en febrero de 1995, con una inversión total de casi 120 millones de pesetas. Con su posterior puesta en servicio poco tiempo después, el abastecimiento de agua potable ha quedado garantizado a lo largo de todos estos años hasta el día de hoy. Y con ello se ha visto cumplida la más importante reclamación histórica de los habitantes de Alcublas: el AGUA…

Una reciente avería, que desembocó en el corte de suministro durante varias jornadas, ha puesto otra vez de rabiosa actualidad la red de abastecimiento de agua potable de Alcublas. Al respecto, hay que señalar para ser justos, que el Pleno del Ayuntamiento de Alcublas, en sesión de 27 de Marzo de 2.009, ya había aprobado la contratación, por el procedimiento abierto y tramitación urgente, de la obra de "REPARACIÓN DE LA RED DE IMPULSO Y DISTRIBUCIÓN DE AGUA POTABLE", financiada por los FONDOS FEDER europeos.



Esperemos que dichas obras de reparación, presupuestadas en 375.000 euros, cumplan su plazo de ejecución previsto (4 meses), y pronto quede de nuevo garantizada la normalidad del abastecimiento de agua potable de Alcublas.
Eso sí, nadie debería olvidar que el hecho de poder abrir el grifo en nuestras casas, por habitual, conlleva detrás importantes obras y el consumo de unos recursos naturales que no siempre son completamente renovables. Por ello, estamos obligados, por propia responsabilidad ante las generaciones futuras, a ser muy cuidadosos con el uso de un bien tan escaso como es el agua…




Juan Antonio Fernández Peris.

Centro Excursionista de Chelva y colaborador del blog Peña Ramiro.





miércoles, 19 de agosto de 2009

"ANILLOS PARA UNA DAMA": ANOCHE CON EL GAT

El martes de fiestas es día de teatro. En esta ocasión el GAT nos sorprendió con una obra de Antonio Gala: "Anillos para una dama".



Con anterioridad fueron entregados los premios de teatro a las personas que históricamente trabajaron en él:


Josefina Domingo Cerverón, Joaquín Cabanes Domingo, José Miguel Civera Cabanes, Rafael Navarrete Alcaide(recogido por su hermano Pepe). Y se hizo también entrega de una placa a Maria Pilar Comeche Lázaro en representación de la Biblioteca pública de Alcublas.
La obra fue patrocinada por el Ayuntamiento de Alcublas.

La obra llamada "Anillos para una dama", se publicó en el año 1973, época de transición española, en la cual España logra pasar sin grandes traumas de una dictadura, la de Francisco Franco más concretamente, a un Estado social y democrático.

Esta obra se estrenó en el Teatro Eslava de Madrid el día 28 de Septiembre del año 1973. En su estreno tuvo un gran éxito ya que el autor ya era conocido por público y crítica y aunque todavía no había publicado ninguna de sus obras importantes por los que fue premiado en varias ocasiones (entre ellas la después representada "Anillos para una dama").

La historia comienza en el segundo aniversario de la muerte del Cid en la Iglesia Mayor de Santa María de Valencia. Más adelante la obra continua en la habitación de Jimena, en la que la protagonista habla primeramente con Constanza que le revela que ella ama a Minaya Alvar el mejor amigo del Cid lamentándose de la vida que ha tenido que soportar amando a una persona y casándose con otra que apenas conocía. Jimena revela que el Cid como héroe era muy bueno pero como marido dejaba mucho que desear. Al final de la primera parte, Jimena pide la mano a Minaya Alvar Fañez y el rey Alfonso VI se sorprende y durante toda la segunda parte se muestra en desacuerdo con la decisión de la mujer.
Todo esto con el intento de invadir Valencia de los moros que cada vez son más fuertes pero todavía con miedo al Cid, ya que hace solo dos años que murió y su recuerdo todavía estaba en mente de muchos valencianos.

Al final de la obra, Jimena sufre dos grandes derrotas: una la personal, ya que Minaya no acepta el matrimonio porque todavía tiene en mente a ese ilustre personaje llamado Rodrigo Díaz de Vivar "El Cid"; y, la otra, la de las tierras valencianas ya que Jimena decide huir con Alfonso VI a tierras de Burgos.

Jimena: interpretada por Maribel Martínez Alcaide. Es el personaje más importante de la obra. Jimena es luchadora, ya que al final de la obra decide arriesgar su vida para que el mito del Cid se mantuviera vivo; cabezota, por que durante toda la obra no para hasta conseguir hablar con Minaya sobre su problema; y moderna, comparando con los demás personajes que expresan claramente la época en que se producen los hechos. Ella no adopta el papel que le tocaría de esposa resignada de un gran héroe, sino que quiere que la vida siga, no además de cualquier manera, sino junto a Minaya.

Minaya Alfar Fañez: interpretado por Miguel Herrero. Gala utiliza este personaje para resaltar la libertad de Jimena y de él se puede decir que actúa de resignado ya que no hace lo que realmente quiere con tal de obedecer las ordenes del rey, además su gran amistad con el Cid le impide empezar una relación con Jimena, la mujer deseada por él desde siempre.


Jerónimo: es el obispo de Valencia. Interpretado por José Manuel Jorge Marz. Durante la obra apoya a Alfonso en todas las decisiones que toma el rey y adopta el papel típico de la Edad Media de Clero que esta a favor del gobierno.

Alfonso: es el rey de Burgos. Interpretado por José Manuel Company Pérez. Tiene el papel de manipulador ya que esta durante toda la obra intentando convencer a todos los personajes para que le ayuden a conseguir que el mito del Cid siga vivo.

María: es una de las dos hijas del Cid. Por Amparo Llatas Mínguez. Su carácter refleja que es la típica persona de la Edad Media. Además no trata con respeto a su madre en ningún momento, ya que por una parte tiene envidia de ella porque María estaba enamorada del Cid y por otra por pretender casarse de nuevo. Aunque también critica pero en menor parte a los demás personajes.

Constanza: por Lola Montón Comeche. Es una criada de Jimena que la apoya en todo momento pero que al final la traiciona cumpliendo órdenes del rey.


El frontón estuvo como siempre que actúa el GAT, llenazo. Casi todos los años el GAT interpreta una comedia y al no ser el caso este año, estaban un poco a la expectativa con la respuesta del público, que como siempre, fue inmejorable.



Como sorpresa para el GAT y para todo el público alcublano se entregó al finalizar la obra una escultura de Pilar Climent conmemorativa de los 25 años de trabajo del GAT. Lo recogió Miguel Domingo en representación de todos de manos del escritor Alfons Cervera.





martes, 18 de agosto de 2009

ALCUBLAS EN LOS DICCIONARIOS GEOGRÁFICOS Y ESTADÍSTICOS DEL SIGLO XIX (3ª PARTE)

Otros Diccionarios Geográficos…

Tras el repaso a los dos principales Diccionarios Geográficos y Estadísticos del siglo XIX publicados en España, el Diccionario geográfico estadístico histórico de España y sus posesiones de Ultramar (1846-1850), en 16 volúmenes, de Don Pascual Madoz y el Diccionario Geográfico Estadístico de España y Portugal (1826-1829), en 11 volúmenes, de Don Sebastián de Miñano, quisiera terminar esta grata serie de entradas para el blog PEÑA RAMIRO con el repaso de otros Diccionarios Geográficos publicados en España durante el siglo XIX en los que aparece la voz ALCUBLAS.
Estos Diccionarios, sin duda menos importantes que los de Miñano y Madoz, sirven muy bien para poder comprender en su justa medida el gran interés que existía en la época (primera mitad del siglo XIX), no sólo en España sino en toda Europa, por este tipo de publicaciones, herencia clara y directa del espíritu racionalista de la Ilustración.

En España, este tipo de Diccionarios solía estar escritos por grupos de escritores, autodefinidos como “literatos”, y se basaban en la traducción al castellano de otros Diccionarios de reconocidos geógrafos europeos (Conrad Malte.Brun, Marie-Nicolas Bouillet, etc.), fundamentalmente franceses, a los que se les añadía las noticias referidas a España.

Hay que indicar que no en todos aparece la voz ALCUBLAS. Veamos tres de ellos donde sí figura:

DICCIONARIO GEOGRÁFICO UNIVERSAL, dedicado A la Reina Nuestra Señora (Q.D.G.). REDACTADO DE LOS MÁS RECIENTES Y ACREDITADOS DICCIONARIOS DE EUROPA, PARTICULARMENTE ESPAÑOLES, FRANCESES, INGLESES Y ALEMANES, por una sociedad de literatos, en 10 volúmenes. Imprenta de José Torner. Barcelona. 1831-1834:

TOMO I (1831), ALC (pág.164)
ALCUBLAS
, lug.(ar) ab.(adengo) de Esp.(aña), provincia, part.(ido) y á 8 leg.(uas) de Valencia, obisp.(ado) y á 5 leg. O.(Oeste) de Segorbe. A.O.(Alcalde Ordinario) 2.509 hab.(itantes) Sit.(uado) en la cumbre de la cordillera de Valencia en un llano plantado de viñas, olivares y algarrobas. Prod.(ucciones): trigo.

TOMO II (1831), CUE (pág.1.181)
CUEVA SANTA
, (…) Se halla este Santuario á 1 2/3 leg.(uas) de Alcublas, desde cuyo lugar hay una mala senda entre breñas y malezas.

NUEVO DICCIONARIO GEOGRAFICO MANUAL que contiene la descripción de las cinco partes del mundo, coordinado con arreglo á la geografía universal de M. MALTE-BRUN. Editado por José Pérez en 2 volúmenes. Imprenta de los Hijos de Doña Catalina Pañuela. Madrid. 1832:

TOMO I, ALC (pág.33)
ALCUBLAS
, lug.(ar) de Esp.(aña), prov.(incia), y á 8 leg.(uas) de Valencia. Pob.(lación) 2,509 hab.(itantes).



DICCIONARIO UNIVERSAL DE HISTORIA Y DE GEOGRAFÍA, de Don Francisco De Paula Mellado, en 8 volúmenes. Establecimiento Tipográfico de Don Francisco De Paula Mellado, Editor. Madrid. 1846-1850:

TOMO I (1846), ALC-ALD (pág.76)
ALCUBILLAS (se trata de un claro error tipográfico del editor): lugar de España en la prov. (incia) de Valencia dióc.(esis) de Segorve, part. (ido) jud.(icial) de Villar del Arzobispo, con 540 vec.(inos), 2,060 hab.(itantes).

ALCUBLAS (ACCION DE): al salir de este pueblo la columna del coronel Buil en 8 de setiembre de 1836, fue sorprendida por las tropas que mandaba Llangostera, y á pesar del valor con que se defendieron las tropas de la reina, fueron cercadas por todas partes y al fin dispersadas con perdidas de hombre y equipages.



Juan Antonio Fernández Peris
Centro Excursionista de Chelva y colaborador del blog Peña Ramiro.



domingo, 16 de agosto de 2009

EL REY JAIME I ENTRÓ AYER EN ALCUBLAS

La comisión de fiestas La Desparramá 2009 de Alcublas consiguió congregar a un gran número de personas en la entrada del rey Jaime I a Alcublas. La donación de la imagen de la Virgen de la Salud fue, posiblemente, el acto más multitudinario de lo que llevamos de verano en nuestro pueblo.Fue una recreación bien ambientada, contó con la participación de la Asociación de Moros y Cristianos de Segorbe.

“puesta luego en marcha nuestra rècua y acompañado de cien hombres a caballo, emprendimos el viaje y entramos en el Puig, pàsando a acamparnos en Alcubles. Estando allì dijeronnos que Zaen, rey de Valencia, estaba en Lliria con todo su poder y dispuestos a combatirnos“


Tambien nos cuenta la tradición, y así se recuerda en el monolito situado en la Fuente de la Salud, que Jaime I dono a nuestro pueblo la imagen de nuestra patrona La virgen de la Salud, en el mismo sitio donde se encuentra dicho monolito.


Os dejamos con unos vídeos de la entrada del rey... Esperemos que esta conmemoración, por la buena acogida de todos los alcublanos, vaya evolucionando en un futuro a un acto emblemático de nuestra población.















Todo concluyó con una multitudinaria cena medieval. Las fiestas de Alcublas han arrancado con firmeza.