lunes, 30 de noviembre de 2009

UN MAESTRO ALCUBLANO DE MEDIO SIGLO

Enrique Pisá, Miguel Juan y Francisco Martínez son tres amigos que se conocieron en el colegio Patronato de Paiporta, cuando les impartía clase el maestro Antonio Ibáñez, y de esto hace más de 40 años. Entonces don Antonio -como llamaban al maestro-, hacía dictados del Quijote o de la novela Corazón para que sus alumnos aprendieran ortografía. "Las faltas se repetían cinco o diez veces". También aprendían mecanografía en máquinas de escribir Yost y Underworld. Mientras, los recreos eran en el barranco. Allí se jugaba al fútbol y don Antonio era el defensa. A principios de 2008, estos tres antiguos alumnos y amigos se preguntaron si sería posible encontrar a los compañeros que estudiaron en aquel antiguo Patronato, actualmente el Hogar del Jubilado. Ver cómo habían cambiado sus vidas y recordar anécdotas de aquel colegio.
Estos tres amigos elaboraron unos carteles "Buscamos a los antiguos alumnos del colegio Patronato de Paiporta". A ese primer encuentro acudieron 26 personas que habían estudiado en el centro con el maestro don Antonio, ya fallecido, de quien hablaron largo y tendido. Después, decidieron encontrar a más compañeros, para realizar una comida en el auditori de Paiporta.

Todo sirvió para reencontrarse: anuncios en el boletín municipal de Paiporta, bandos, carteles en los bares, creación de un portal en Internet, http://viewmorepics.myspace.com/index.cfm?fuseaction=viewImage&friendID=415636569&albumID=574495&imageID=14793582, además de horas y horas al teléfono para buscarse. "Esto ha sido una labor de detectives: algunos están en Murcia, otros en Madrid, o en municipios del área metropolitana de Valencia", resaltó Manuel Martínez.
Al siguiente encuentro acudieron 150 alumnos. "Muchos decían que aquella comida era recuperar parte de su vida", indicó Francisco Martínez. Durante esas reuniones hablan de los libros que tenían que estudiar, las asignaturas que impartían, las notas que les ponían o recuerdan cómo ha cambiado Paiporta y lo mucho que les enseñó don Antonio y sus ayudantes. "Yo recuerdo que el día del santo de don Antonio no había clases. Su mujer, la señora Carmen, sacaba unas pastas y mistela para todos", señaló Enrique Pisá, antiguo alumno, y añade: "También me acuerdo de cuando nos castigaban en el balcón".
A los dos encuentros que ha realizado el grupo de antiguos alumnos acudió uno de los ayudantes y la familia de don Antonio, quienes están muy satisfechos con el reconocimiento que le están haciendo. Además, los antiguos alumnos han elaborado un deuvedé que contiene fotografías, documentos o canciones del colegio. Esta misma información la han colgado en Internet.


En la primera junta que celebraron los antiguos alumnos del colegio Patronato de Paiporta pensaron que debían dedicarle, además, una calle a su maestro. En esta labor se implicaron Juan y Manuel Martínez, quienes en junio de 2008 solicitan por registro de entrada al Ayuntamiento una calle en Paiporta y en diciembre adjuntan 147 firmas.
Este maestro ya tiene una calle en Vilamarxant, lugar donde pasó su infancia y donde fue enterrado en 2005. "La calle es poco. Ahora queremos que Paiporta dedique a nuestro maestro el nombre de uno de los dos colegios que de momento solamente se denominan con números", manifestó Francisco Martínez.
Así que los antiguos alumnos se han puesto a trabajar. Uno de los requisitos era entregar en el consistorio una breve biografía del maestro. Para ello, este grupo ha conseguido contactar con la familia, quien ha elaborado una reseña de su padre para valorar la trayectoria del maestro.




Durante el último pleno, este grupo de antiguos alumnos entregaron al alcalde la biografía y le manifestaron que desearían dedicarle un colegio a su maestro. Vicente Ibor, alcalde de Paiporta, recogió esta petición y se mostró receptivo ante la idea que le plantean. Todo por el grato recuerdo que decenas de alumnos guardan de su antiguo maestro. Como en el anuncio.





Las Provincias.
05.05.09 -
MAITE LATORRE
Paiporta

Esta es la historia de Don Antonio Ibáñez Albalat (1914-2005), nacido en Alcublas y que pasó casi toda su docencia en Paiporta.

(Recopilación: KGM)

domingo, 29 de noviembre de 2009

ALCUBLAS... PUEBLO SLOW?



"La vida es aquello que sucede mientras planeamos el futuro"

John Lennon

Esta bonita frase seguro que nos hace pensar. Es uno de los pilares en los que se funda un movimiento llamado slow, del que ya damos buena cuenta en los párrafos de más abajo...
Dentro de este movimiento encontramos las llamadas ciudades slow (slow cities) cuya principal virtud es conseguir el equilibrio entre la modernidad y la tradición. En España hay un número muy reducido de ellas (menos de la docena) y la más cercana a nosotros es Rubielos de Mora: aparece en el vídeo que adjuntamos.

¿Alcublas como ciudad slow? Podría sonar a disparate e incluso ser el centro de numerosas bromas. Podría sonar a sello de calidad turística. Podría sonar a mejoras y compromiso en las mismas. Podría sonar...
Esta semana pasada nos visitó el Centro Excursionista de Chelva y marcharon con un excelente sabor de boca. Estas semanas anteriores hemos recibido correos de personas de nuestra Comarca indicando que han estado/o que preveen venir a Alcublas pues es la población serrana que más suena y que más cosas tiene que ver... Imaginaros qué podríamos ser si puliéramos nuestra oferta y ampliáramos el escaparate. Y conseguir el sello de slow city nos ayudaría mucho: ¿no creéis?




En las Slow Cities impera el equilibrio entre modernidad y tradición. Su gran aportación se concentra en una cincuentena de promesas destinadas a facilitar y armonizar el día a día en su seno.
De esta forma, los centros históricos son espacios peatonales en los que el tráfico y el ruido asociado desaparecen, fomentando el paseo tranquilo. Las grandes superficies son rechazadas en favor de los pequeños comerciantes de la localidad, favoreciendo los productos autóctonos.
Las casas se elevan al unísono, manteniendo la misma línea en las fachadas, altura y tejados. Los restaurantes elaboran recetas tradicionales del lugar a base de productos locales que son cultivados siguiendo los postulados de la agricultura y ganadería ecológicas, ideal para preservar el sabor de los alimentos, así como para favorecer los biorritmos de la tierra en función de la estación del año. El tiempo parece pararse para favorecer la reflexión existencial de sus conciudadanos y visitantes.
http://www.cittaslow.net/







. . . . . . . . .


Lejos de oponerse a la lógica capitalista, las Slow Cities se nutren de un turismo selecto que acude impulsado por los efectos positivos que absorbe a nivel sensorial.
La intención es clara
; poner en contacto a todo un mundo de personas de procedencias dispares que comulgue con estos espacios en los que la buena mesa conecta directamente con la abierta idiosincrasia local, una cuidada hospitalidad y el respeto absoluto por el entorno natural. De esta forma, como el propio Petrini señala, acontece una globalización virtuosa en la que todos los agentes que conectan obtienen un feed back muy positivo de la experiencia, dando a conocer los albaricoques del Vesubio o permitiendo el descubrimiento del aceite y las morcas de Alcublas a interesados de la otra punta del planeta.

viernes, 27 de noviembre de 2009

¿POR QUÉ LOS 80?

HOOOOOOOOOla a todos, espero que la cansina semana haya pasado sin incidencias para todos,(incluso los peñistasss).
Bueno para empezar me remito a un comentario de un articulo anterior del por qué sólo de los 80???...
Bueno os explicare. Para mi modesta opinión los 80 son años que rompemos con todo, una antigua dictadura y nos encontramos con una democracia en que vale... todo: música fresca y nueva, se respiran nuevos aires,sonidos hasta entonces nuevos, sintonizadores, cajas de ritmo, ritmos desenfrenados, etc.
En el vestir de nuevo todo vale: hombreras tanto para hombres como para mujeres, chicos que se visten con ropas de chicas y chicas que se visten como chicos. Movimientos como los punkis, new romantics, rocker, new wave, etc, etc. Sólo la generación que vivimos esos cambios sabemos lo que pasó. Fue como un grito de libertad que hasta hacía poco, sobre todos los españolitos sólo lo vivíamos desde la television.
En fin, vamos a dejarnos ya de rollos y empecemos la selección de esta noche...

Los pioneros de la new wave.DURAN DURAN.



Los siempre elegantes.SPANDAU BALLET.



Los exóticos y marchosos.CULTURE CLUB.



El estilismo y elegancia en persona.ROBERT PALMER.



Un potente grupo montado por Robert Palmer,los Hermanos Taylor y el bateria del grupo chic. POWER STATION.





Y HASTA EL PROXIMO CAPITULO PEEÑIIISSTAAAAAAASS!!!


Dj KGM:-)

EL ALAKRANA Y OTROS CUENTOS DE PIRATAS

Durante cuarenta y siete interminables días hemos sido espectadores del secuestro del pesquero ALAKRANA. Hemos sabido de la existencia de unos nuevos piratas que surcan los mares sin patas de palo ni garfios. Unos piratas que han pasado de beber ron a mascar hojas de khat y que su particular “isla del tesoro” ha sido, durante casi siete semanas, la vida de 36 marineros de un pesquero español… Un tesoro de 2,3 millones de dólares (según la versión oficial).


Hemos contemplado “estupefactos” la facilidad con la que un grupo de piratas somalíes ha abordado un barco atunero y ha reducido a sus tripulantes a rehenes, sirviéndose de ellos para exigir un rescate sustancioso.
Hemos escuchado cada día las últimas noticias del secuestro, las palabras desesperadas de los familiares pidiendo la liberación de los pescadores. Hemos conocido las pésimas condiciones en las que han vivido, las peripecias con la justicia española de los dos piratas capturados. Pero, sobre todo, hemos asistido (algunos resignados) al espectáculo cotidiano de convertir este suceso en material político, en un tema de alta rentabilidad electoral (y mediática) por su enorme calado social… ¡Lamentable!
Si dirigimos nuestras miradas más allá de nuestros ombligos e intentamos dar una explicación honesta y realista a este secuestro, podemos llegar a conclusiones que nos retuercen el estomago y hacen que no nos sintamos demasiado bien en nuestras pieles acomodadas de ciudadanos del primer mundo.




Desde luego esta extrema pobreza, esta imperiosa necesidad de sobrevivir no justifica que unos “negros, pobres, drogados y extremadamente violentos” aborden y secuestren durante 47 días un barco español. No lo justifico.
Sobre todo teniendo en cuenta la cantidad de gente implicada en el asunto: los jefes de los cuatro clanes tribales, los mediadores, los negociadores, los intermediarios, los despachos de abogados en países europeos, los paraísos fiscales… Una nebulosa de personas, delincuentes de variada estofa, girando alrededor del botín. Los que han secuestrado el atunero son mercenarios sin escrúpulos que matan, roban o violan por unos cuantos billetes. Dinero redentor por unos días de existencias “cuasi animales”, de instintos primarios convertidos en los únicos valores, matar o morir, la “ley de la selva” como única ley.
Y todo esto da para pensar. No estoy justificando el secuestro. Pero tampoco justifico la hipocresía de nuestras miradas, que miran pero no ven lo que no les interesa o resulta molesto.



Porque creo que estaría bien que este acto de moderna piratería sirviese para que nuestros ojos fueran más allá de la dialéctica política, de la patética rentabilidad electoral y fuésemos capaces de cuestionarnos el mundo en el que vivimos y el futuro que nos aguarda.

Porque a pesar de que esta historia ha tenido, afortunadamente, un final feliz, me ha quedado una duda ponzoñosa, un regusto amargo que distorsiona mi plácida comodidad burguesa: en todo este asunto ¿quién realmente es el pirata?
Creo que es de urgente necesidad la revisión y lectura de la Declaración Universal de los Derechos Humanos por todos los gobiernos, por todos los dirigentes y por todos los ciudadanos (sobre todo los que tenemos la suerte de saber leer y habitar en la parte rica del planeta). Es necesario recordar que estos Derechos atañen a TODO EL MUNDO, a todos los HOMBRES y MUJERES del PLANETA TIERRA. A TODOS. Y SOMALIA, de momento, forma parte del mundo, aunque no queramos verlo.
Me permito traer aquí el artículo 1:
Artículo 1
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
http://www.es.amnesty.org/


Los parches en los ojos nos están delatando.

ASMARA

jueves, 26 de noviembre de 2009

DOÑA TERESA GIL DE VIDAURRE, SEÑORA DEL VILLAR DE LAS ALCUBLAS

El día 10 de abril de 1257, Jaime I de Aragón donó el villar de Las Alcublas a Teresa Gil de Vidaurre, dama de origen navarrés.
¿Quién era Teresa Gil de Vidaurre? ¿Por qué recibió la donación de un pequeño pueblo por parte del todo poderoso rey de la Corona de Aragón?




Jaime I, hombre propenso a conceder su afecto entre las damas que lo requerían o entre aquellas a quien él requería, mantenía una relación amorosa con Teresa Gil de Vidaurre desde la muerte de su segunda esposa, Violante de Hungría, en 1251, aunque algunos autores mantienen que se inició unos años antes.

Teresa Gil de Vidaurre, que era viuda de Pedro Sánchez de Lodosa y con el que había tenido al menos un hijo, Sancho Pérez de Lodosa, más integra, inteligente o sagaz que otras damas que habían compartido el lecho con el monarca, no accedió a sus proposiciones hasta que el rey le concedió ante un testigo, según la leyenda, “palabra de matrimonio”.

Si la leyenda es cierta, estaríamos en presencia de un matrimonio secreto y morganático que en aquellos años, aunque reprobado, era considerado válido. El matrimonio nunca fue reconocido por Jaime I, pues nunca dio el nombre de “esposa” o el título de “reina” a Teresa Gil de Vidaurre, aunque ésta, en su último testamento, se autotituló “uxor quondam” de Jaime I.

No habiendo cumplido Jaime I la “palabra de matrimonio”, Teresa Gil de Vidaurre recurrió ante el papa Clemente IV para que el matrimonio, que había contraído de buena fe, fuera reconocido oficialmente, iniciándose un pleito ante la corte pontificia que se prolongó durante los siguientes años. Algunos autores sostienen que el pleito lo inició Jaime I años más tarde, cuando a finales de 1265, el rey contaba cincuenta y siete años, se enamoró de Berenguela Alfonso, y alegando que Teresa Gil de Vidaurre padecía lepra solicitó al Papa autorización para contraer matrimonio y alejarse de Teresa.



A pesar de sus intentos, el monarca no pudo conseguir que la corte pontificia accediera a su separación. El papa Clemente IV mantuvo que si bien nunca había existido un verdadero matrimonio, vista la relación existente podía considerarse verdadero y consumado, por lo que no podía disolver dicha unión.

Jaime I no atendió la recomendación del Papa, manteniendo la amistad con Berenguela hasta su muerte en 1272. Poco después, ya sexagenario, el rey sedujo a una mujer casada, Sibila de Saga, si bien se decía que su matrimonio era nulo porque su marido no era soltero al contraer matrimonio. Jaime I aún se atrevió a solicitar al papa Gregorio X la anulación de su unión con Teresa Gil de Vidaurre, pero en septiembre de 1275 el sumo pontífice se negó a decretar la disolución, ordenándole separarse de su concubina bajo pena de excomunión. Al parecer, el monarca obedeció, tenía sesenta y siete años.

Los años más felices de la relación entre Jaime I y Teresa fueron desde 1255 a 1260, durante los que nacieron sus hijos, tanto que el monarca hizo diversas donaciones a Teresa y a su descendencia.

El 10 de abril de 1255 donó a Teresa las casas que en Valencia habían pertenecido a los reyes musulmanes Lobo y Zayyan.

El 9 de mayo de 1255 donó el castillo y la villa de Jérica, con sus aldeas y términos, a Teresa y la descendencia que pudieran tener ambos.

El 10 de abril de 1257 la donación que más nos interesa, Las Alcublas, a Teresa, sin mencionar a los hijos o descendientes.

El 18 de agosto de 1257 el castillo y la villa de Flix a Teresa y a sus hijos.

El 2 de enero de 1258 donó los castillos de Arcos (de las Salinas), Zacarés y Peña de Ahija a Teresa. A su muerte lo heredaría su hijo Pedro, pero si éste fallecía los heredaría en su caso un tercer hijo, y si éste no llegaba a nacer o le premoría, lo heredaría el primogénito Jaime.

El 5 de abril de 1260, la heredad de la Zaidía, situada fuera de las murallas de la ciudad de Valencia, a su hijo Jaime de Jérica. En ésa heredad es donde Teresa Gil de Vidaurre fundó el monasterio de la Zaidía en el que vivió desde 1268, no llegando a profesar como monja ni llegó a ser abadesa, como se desprende del hecho de haber otorgado testamento, lo que estaba prohibido a quienes profesaban como religiosos.



Teresa Gil de Vidaurre, mujer inteligente que era hija de Gil de Vidaurre, caballero de origen navarrés, y de Toda Garcés de Azagra, no se conformó con las villas, castillos, lugares y heredades que le donó Jaime I de Aragón. Dispuesta a que sus hijos tuvieran un gran patrimonio compró a los Azagras los lugares de Altura, Castellmontant y Mora de Rubielos, y a su pariente Pedro Ladrón el señorío de Ayerbe en Aragón.

Falleció entre finales de octubre de 1279 y principios de enero de 1280. Por su testamento, se conserva un traslado de 9 de octubre de 1408 en el Archivo del Reino de Valencia, sabemos como distribuyó sus propiedades entre sus hijos:

Al primogénito, Jaime de Jérica, lo instituyó heredero del señorío de Jérica y de los lugares de Altura, Castellmontant, Mora, Las Alcublas, Tormón y ciertas casas y heredades en Zaragoza y Navarra.

Al segundogénito, Pedro de Ayerbe, del señorío de Ayerbe y de los lugares de Cabañas, Azuer, Boquiñeni, Luesia y Agüero.

Por su parte, Jaime I de Aragón, en su último testamento otorgado en Montpellier el 26 de agosto de 1272, reconoció a los hijos tenidos con Teresa Gil de Vidaurre como legítimos, incluyéndolos en las sustituciones hereditarias que estableció detrás de los hijos tenidos con Violante de Hungría, los infantes reales Pedro y Jaime. La legitimación por vía testamentaria era legal, reconociendo a los hijos legitimados la condición de hijos legítimos y con plenos derechos, por lo que, tras su inclusión en las sustituciones hereditarias, si fallecían Pedro y Jaime de Aragón sin sucesión, los hijos tenidos con Teresa Gil de Vidaurre podían convertirse en reyes de la Corona de Aragón y Mallorca. Pasaron de ser tenidos por hijos naturales o bastardos, a tener posibilidades, aunque mínimas, de reinar. No tuvieron la misma consideración otros hijos de Jaime I, como Fernando Sánchez de Castro y Pedro Fernández de Hijar.

No sabemos si fue la conciencia del rey, la presión de la corte pontificia o el resplandor de la palabra “verdad” lo que motivó tal decisión, lo cierto es que Teresa Gil de Vidaurre debió recibir de Jaime I “palabra de matrimonio”.

Vicente Vallet Puerta

Cronista Oficial del Vizcondado de Chelva

NOTA. Para redactar el anterior artículo, me he basado en las páginas de mi libro “El Señorío de Chelva y sus Señores. Siglos XIII y XIV. Los linajes de los Azagra y los Jérica”.

miércoles, 25 de noviembre de 2009

SERRANEWS


El Centro de Formación de Personas Adultas (FPA) El Villar ha programado diferentes cursos para lo que nos resta de año:


Taller "Fabrica jabones ecológicos", dará comienzo el martes, día 24 de noviembre, a las 4 de la tarde. Las clases serán los días 24, 25 y 26 de noviembre, de 16 a 19 h. en los locales del IES viejo. Matrícula 10 €. Con patrocinio del Ayuntamiento y la Diputación.

Taller "Pinta tu escudo heráldico", dará comienzo el miércoles, día 9 de diciembre, a las 4 de la tarde. Las clases serán los días 9, 10 y 14 de diciembre, de 16 a 19 h. en los locales del IES viejo. Matrícula 10 €. Con patrocinio del Ayuntamiento y la Diputación.

Este mes de noviembre dará comienzo de nuevo la actividad llamada AULA ABIERTA, este curso con algunas novedades. Pronto aparecerá el programa y os comunicaremos las actividades. Os avanzamos que la primera de ellas será la presentación del libro "La soledad de los números primos" de Paolo Giordano, a cargo de Eduardo Gómez, el martes 10 de noviembre, a las 16 h. en el Salón de Actos del Ayuntamiento de Villar.

Un atento saludo.






Comunicado de Prensa de las Mancomunidades de La Serranía y Alto Turia.

Lidia Ferrer.


El pasado 6 de noviembre se mantuvo una reunión con el Director General de Transportes y Logística, a la cual asistieron la Alcaldesa de Alpuente y los Alcaldes de Aras de los Olmos, Andilla, Higueruelas, La Yesa y Titaguas. En dicha reunión se trató la problemática planteada tras la supresión de algunas líneas regulares por parte de la empresa Ferranbús (Hispano-Chelvana) desde el 6 de septiembre, además de la desaparición del servicio de fin de semana. Éste se comprometió a estudiar dicha problemática y a tratar de la reorganización de algún servicio, así como a proponer un interlocutor entre la comarca y la Conselleria: un representante político que asista a las reuniones entre la empresa y la Dirección General. También pidió a los alcaldes de La Serranía que mantuvieran una reunión a la mayor brevedad posible y debatieran las propuestas para llevarlas ante la empresa.
Así pues, en la reunión mantenida en la sede de la Mancomunidad del Alto Turia el pasado 19 de noviembre se aprobó por unanimidad trasladar a dicha Dirección General el malestar general de los usuarios y de sus representantes políticos por no haber sido advertidos por la empresa Ferranbús del cambio tan brusco que introdujo el 6 de septiembre y que ha afectado a la mayor parte de los municipios serranos. Es por ello que demandamos de esa Dirección General que inste a dicha empresa a retornar a la situación anterior, esto es, que las líneas suprimidas vuelvan a ser efectivas y que se restaure el servicio de fin de semana, hasta que desde esa Dirección General se realice próximamente una reestructuración general del servicio.
También se acordó pedirle una cita al D. G. para mantener una reunión y trasladarle dichos acuerdos, por parte de representantes de las Mancomunidades del Alto Turia y de La Serranía.

Tuéjar, a 20 de noviembre de 2009

martes, 24 de noviembre de 2009

EL TÍO MANETA

Voy a intentar resumir la vida de un alcublano, pienso yo, de los más polifacéticos que hayan nacido en Alcublas. Si digo que se llama Joaquín Cabanes Domingo quizá a algunos no les suene de nada, ni lo conozcan; pero si digo que se trata del Tío Maneta la cosa ya cambia.Me gusta recordar a la gente que con el paso de su vida dejó huella en nuestro pueblo, y por supuesto no podía dejar de lado al Tío Maneta, padre de un amigo y profesor mío de solfa. Recuerdo que cuando me veía me decía siempre "Llates", y me pegaba con los nudillos en la cabeza para adivinar lo que había comido. Siempre con su cigarro en la mano y cogido con una forma especial, con el dedo pulgar y el índice y los demás dedos hacia arriba......

...Nació en Alcublas el 18 de Agosto de 1912 y su infancia la pasó pues como la mayoría de los niños de la época, aunque su familia no era de agricultores , pues tenían negocio familiar, como ya se hablará después. Tuvo la suerte de poder ir a la escuela y aprender a leer y escribir ... Ingresó en la Banda en 1919 con 7 años de edad, en la cual ya estaba tocando su padre, sus tíos, etc. Su afición por la música ya se hizo notar en estos tiempos de aprendizaje, pues se salía de madre a pesar de su corta edad.

Se bajó a Valencia unos años antes de comenzar la Guerra Civil a trabajar a una tienda de tejidos. Cuando se lo permitía su trabajo, tocaba cuando le llamaban en las bandas de La Unión de Liria, Aldaya, en fin, donde le necesitaban allí estaba el Tío Maneta, al mismo tiempo estaba preparando oposiciones para la Banda Municipal de Valencia, pero no pudo presentarse porque comenzó la Guerra Civil y lo llamaron a filas.

La Guerra la pasó en la zona de Teruel y por supuesto el trabajo que ejerció fue el de cornetín de órdenes…..
Después de la Guerra regresó a su pueblo y se casó con “la competencia”, me explico; el Tío Maneta mejor dicho sus padres tenían un negocio de tejidos y que a su vez era funeraria también, en la calle Colores, y resulta que se puso a “festear” con la hija de José Aparicio que vivían en frente, también en la calle Colores y a su vez tenían negocio de telas y funeraria también y me han contado (como anécdota) que en aquellos tiempos cuando se moría alguien del pueblo iban corriendo a ver quien se quedaba con el fallecido. Bueno, la “competencia” en concreto fue una guapa alcublana que se llamaba María Aparicio Albalat, se casaron en Alcublas el 25 de Agosto de 1941, teniendo ya un buen viaje de novios pues se fueron a Barcelona y Zaragoza.

Una vez casados el matrimonio se quedo en la Calle Colores y el otro negocio llevado por su hermano Víctor se pasó a la plaza del Porche, incorporando también la estafeta de correos.

En el año 1942 fue obligado (o sí, o sí) a coger la Banda de Alcublas, o si no, lo metían a la cárcel. Y en la Banda estuvo nada más y nada menos que 34 años hasta el año 1976. Tenía un don especial para los instrumentos pues era una persona que los tocaba todos, y todos los hacía sonar bien, enseñaba la solfa y luego a cada educando le enseñaba a tocar el instrumento que le había designado. Fue el impulsor de los festivales de Bandas que se celebran en nuestro pueblo, siendo el primer festival con las Bandas de Aldaya, Ribarroja y Alcublas (fotos) y se hizo en la plaza de San Agustín (en la puerta de lo que era la posada) hoy casa de Asunción y Julio. Su hermano Víctor esa tarde tocó en las tres bandas porque el saxo tenor que tocaba hacía falta en las tres (sirva como anécdota).

En esa época dio solfa a cuatro mujeres jóvenes del pueblo (incluida una hija suya) que una vez acabado los cursos de solfa quisieron entrar en la banda, pero hicieron votación y no entraron por ser mujeres, fue en 1952…
Llegó a componer una zarzuela con un maestro y un secretario de la época que se llamó Caperucita Azul, siendo él, el actor principal, pues tenía una gran voz de tenor y la hija del secretario Caperucita. Hizo teatro, adaptaba todo tipo de música, lo que más hizo fue transcribir música (archivo de la Unión Musical) y su última actuación fue unas fallas que coincidiendo con el bautizo de una de sus nietas acudió la Unión Musical al domicilio creando mucha expectación un bautizo con Banda de música.

Uno de los primeros años de bajar a tocar a Fallas, en Canovas del Castillo, como sabía tocar todos los instrumentos, el tío Agustín “Mollitas” se puso enfermo, y: ¿quién llevó el bajo en la ofrenda?, el Tío Maneta… Igual salía con los platillos, que con la caja, que con la trompeta, etc.
Estuvo también trabajando en la cámara agraria hasta los 61 años, que tuvo que jubilarse por enfermedad.

Ya en Valencia, unas Navidades después de la cena, estando el en la cama por culpa de su enfermedad, uno de sus nietos tocaba adrede mal los instrumentos y el desde la cama le gritaba: ¡¡esos sostenidos están mal!!, ¡¡esos bemoles están mal!!, el oído musical no lo perdió nunca…..después de pasar 16 años enfermo falleció en el año 1992.

Espero que disfrutéis viendo las fotos y con estas líneas podáis haber recordado los que lo conocisteis y conocido los que no al Tío Maneta.

Pallamin
















*Fotografías cedidas por la familia de Joaquín Cabanes Domingo.

lunes, 23 de noviembre de 2009

EL CENTRO EXCURSIONISTA DE CHELVA VISITA ALCUBLAS

El pasado sábado día 21 tuvimos el placer de recibir en Alcublas a un numeroso grupo del Centro Excursionista de Chelva. Se nos hizo corto el día para todo lo que queríamos ver... A partir de las 9,30 h fueron llegando a Alcublas. Algunos de ellos ya conocían el pueblo, pero para muchos era su primera visita. Al final formamos un grupo de alrededor de 30 personas entre mayores y niños. Hubo un grupo más pequeño que marchó hacia la Bellida y el resto comenzamos las visitas programadas. Comenzamos en los Refugios de la Guerra y de allí nos dirigimos andando hacia los Molinos.

Quedaron sorprendidos tanto de los Refugios como de la rehabilitación de los Molinos. Escucharon con atención las explicaciones de nuestro amigo Miguel, todo un experto en temas paisajísticos; lo bombardearon a preguntas sobre los restos de la casa del molinero, sobre ventisqueros, sobre los nombres de los parajes, etc.


Una vez en Santa Bárbara y tras bajar de los Molinos por la senda recientemente señalizada, cogimos los coches y nos acercamos a las Dueñas. Contemplamos el entorno, aprovechamos la llegada de uno de sus propietarios con su tractor y tuvo el detalle de explicarnos la historia de las Dueñas así como de invitarnos a ver el edificio en su interior. Los niños alucinaron...




De las Dueñas partimos hacia la Balsa Silvestre y Miguel continuó con sus sabias apreciaciones. Fotos y más fotos y un montón de preguntas más a Miguel... y ya era hora de comer.


Esperamos al grupo que venía de la Bellida para comer todos juntos. Tras la comida dimos un paseo ya por el interior del pueblo.
Podemos asegurar que marcharon encantados de Alcublas y su entorno. Nos invitaron a devolver la visita a Chelva... por lo que ya sabéis: estáis todos invitados.

http://marioelbloggerprescindible.blogspot.com/2009/11/ascension-al-alto-de-la-bellida-1336-m.html

domingo, 22 de noviembre de 2009

PEÑA RAMIRO PREMIADO COMO BLOG DEL DÍA

Nos han nombrado Blog del Día!!

Blog nombrado Blog del Día el  21/11/09

http://www.blogdeldia.org/?p=1976
Hemos sido premiados como BLOG DEL DÍA de ayer sábado 21 de Noviembre. Nos pidieron una entrevista, que transcribimos a continuación:

¿Por qué te decidiste a iniciar el blog?
Pertenecemos a una comarca del interior de Valencia, La Serranía. Es la eterna olvidada y su presencia en la red era bastante escasa. Es por ello por lo que decidimos iniciar esta bonita experiencia y demostrar que tenemos mucho que decir como comarca.

¿Cuál es el propósito del blog?
Nuestro propósito viene incluído en la portada de Peña Ramiro: es un encuentro de ideas por y para la Comarca. También es cierto que hacemos especial hincapié en Alcublas, nuestro municipio de referencia.

¿Alguna experiencia o anécdota destacable como blogger?
Cuando empezamos no teníamos la más remota idea de bloggear, ni de qué era el lenguaje HTML, ni de insertar fotografías... Hemos sido autodidactas y ésto nos ha traído muchos quebraderos de cabeza y muchas alegrías. Una anécdota fue que empezamos el blog desde un anonimato buscado. Nos duró aproximadamente unos 4 meses: fue bonito, pues incluso los amigos nos decían que existía un blog en la comarca, que quién sería el autor... ¡Al final nos descubrieron!

¿Qué esperas del blog en el futuro?
Esperamos poder consolidarnos como una opción de ocio en internet para las gentes de La Serranía. Pretendemos continuar con nuestras labores de recuperación etnológica de la comarca, dar a conocer las opciones de ocio de nuestro entorno y que cada vez más gente serrana abra por las mañanas internet y se conecte a Peña Ramiro.
Y lo más importante: cada vez tenemos más colaboradores y de un excelente nivel. Esperamos seguir ampliando esta importantísima nómina de amigos/colaboradores.

¿Cómo es la persona que hay detrás de este blog?
Somos un grupo de amigos interesados en muchos temas: gastronomía, literatura, salud, eventos comarcales y el desarrollo de nuestra zona, música, cine, historia, enología, actualidad nacional, reflexiones, curiosidades... y otros temas que nuestros lectores propongan.
Peña Ramiro es el resultado de la ilusión de muchas personas... de distintas edades, profesiones, ideologías, unidas por una comarca. Estas personas son tanto las que colaboran escribiendo artículos, como los lectores que nos siguen y nos aportan día a día valiosos comentarios.

¿Qué dirías a los bloggers que empiezan?
Que no desesperen con los inicios, siempre son duros. El primer comentario recibido bien vale el haber destinado un montón de tiempo a postear. Y que la ilusión de los comienzos es difícil de matener en el tiempo: la constancia es muy importante. Y que escriban todos los días... es un veneno...

viernes, 20 de noviembre de 2009

LOS 80 CON... KGM

Hooola Peeeeeeñaaaaa,¿como habéis pasado la semana?. Cansada pero rápida ¿no?.
Bueno... dejemos los malos momentos y centrémonos en lo que toca: esta noche vamos a ver unos vídeos de esa famosa factoría de artistas en los años 80... Stock, Aitken & Waterman, empecemos¡¡¡.

Las simpáticas y no menos guapas... BANANARAMA.




La expectacular....SABRINA



Una jovencita.. SAMANTHA FOX antes de pasar por chapa y pintura.



El dúo..MEL & KIM... QUE BAILES AQUELLOS...



Y para finalizar la joya de la corona... RICK ASTLEY:
¡¡Atención especial del min:1,50 al 2,30!!




Y así hasta unos veinte artistas más o menos conocidos que fueron apareciendo durante los 80s.
Como veis los productores S.A.W. todo lo que tocaron se convirtió en oro. A principios de los 90s se separaron y así se dio por finalizada esta tremenda factoría de artistas que con un sonido dulce y facilón se colaron en todas las listas de éxito.

¡¡Y hasta el próximo capituloo PEEEÑIIIISSTAAAAASS!!

Dj KGM:-)

DÁ QUE PENSAR...


Lo que los niños del rural saben y no les sirve para aprobar.



Un estudio muestra la mayor tasa de abandono escolar en niños del campo.
PABLO LINDE - Santiago - 06/11/2009


Ni siquiera el profesor sabía lo que quería decir la palabra badil. Sólo tres alumnas conocían su significado. No eran las más brillantes ni las más empollonas. Pero tenían algo en común: las tres procedían de ámbitos rurales. Y no fue una casualidad. Es muy frecuente que los estudiantes hijos de familias campesinas tengan mayor riqueza de vocabulario que quienes proceden de la ciudad.

Lo ha comprobado el doctor Santiago Prado Conde quien, en una tesis doctoral, también constató la mayor tasa de abandono de los estudiantes de pueblos y aldeas. De este, entre otros problemas, se hablará entre hoy y mañana en Boimorto (A Coruña), dentro del IV Encontro de debate sobre a educación no medio rural.

Prado llevó a cabo su estudio en Melide, donde nació. Una de sus conclusiones es que en la escuela se desaprovechan los conocimientos que los alumnos atesoran fuera del ámbito urbano; eso tiene parte de la culpa de esas tasas de abandono. "En la escuela se suele evaluar más la comunicación escrita que la oral. Si no se sabe canalizar la riqueza de vocabulario hacia los textos, es probable que todos esos conocimientos no le sirvan de nada al niño", explica el doctor como ejemplo del desaprovechamiento de las competencias de los alumnos del rural.

En la investigación se encontró con otra anécdota significativa. Seleccionó a 70 alumnos hijos de campesinos e hizo con ellos una excursión a un instituto de ciclos formativos relacionados con el mundo agrario. "A la hora de comer estuve a solas con los profesores del centro. Me dijeron: 'Cómo se nota que has traído a los mejores'. Se quedaron muy sorprendidos cuando les dije que de los 70 sólo uno no había repetido ningún curso", explica Prado. Los que en el aula eran considerados malos estudiantes, poco atentos, desinteresados, se convirtieron en niños participativos y brillantes. "Hay que buscar la fórmula de canalizar eso", repite el doctor de la Universidad Autónoma de Barcelona.

A la vez que se lucha para potenciar las fortalezas, es necesario trabajar para contrarrestar debilidades. En una línea parecida a la de Prado, el pedagogo Xosé Ramos Rodríguez ha encontrado algunas, como la brecha digital que todavía existe entre el mundo rural y el urbano. A la hora de usar el aprendizaje por tareas -enseñar a través de actividades en vez de memorizar textos-, los niños del campo cuentan con la ventaja de tener una mayor familiaridad con lo que les rodea. Pero también necesitan acudir a fuentes de información. "Hoy por hoy, la principal es Internet, una herramienta que habitualmente disfrutan menos", explica. También asegura que es más difícil para los alumnos del campo ejecutar trabajos en grupo fuera del aula por el déficit de las comunicaciones y del transporte público.

Concienciar a los profesores rurales de las fortalezas y las debilidades de estos alumnos es una de las claves para aprovechar unas y vencer otras. Ramos afirma que la mayoría de los docentes de las escuelas rurales viven en ciudades. "Les cuesta más trabajo plantear tareas que se adapten a sus estudiantes y tienen que hacer un esfuerzo de adaptación porque no es lo que viven cotidianamente", dice.

Muchos urbanitas pueden estar preguntándose qué significa la palabra badil. Según el diccionario de la Real Academia Española es una "paleta de hierro o de otro metal, para mover y recoger la lumbre en las chimeneas y braseros". Probablemente hay niños del campo que sí lo sabían.

jueves, 19 de noviembre de 2009

CONCURS ESCOLAR DE CONTES, CRA EL PINAR

Como ya dijimos hace unos días, adquirimos el compromiso de publicar los cuentos ganadores del Primer Concurs Escolar de Contes organizado por el CRA de Alcublas-Higueruelas.
Los ganadores son los siguientes:

RESULTADOS DEL CONCURSO LITERARIO

• SEGUNDO CICLO:
- Primer premio
CLAUDIA MARCH VAREA
- Segundo premio
PAULA CORTÉS

• TERCER CICLO:
- Primer premio
CHRISTIAN DAVID BURGOS CARRETERO
- Segundo premio
ALICIA LÓPEZ GUTIERREZ



LOS NIÑOS EN EL BOSQUE

Érase una vez, unos niños que estaban jugando en el bosque y se encontraron con un niño llamado Juan que estaba perdido por el bosque. Se había perdido de sus papás que estaban de campamento y se pusieron ayudar a Juan a buscar a sus papás.
Anduvieron por el bosque toda la tarde hasta llegar a una cueva. Entraron dentro de la cueva porque se hacia de noche. La cueva estaba muy oscura. Encontraron un perrito abandonado y Juan dijo que se quedaba con él.
Pasaron la noche en la cueva con el perrito. Al día siguiente los papás de los niños los encontraron dormidos dentro de la cueva.
Los niños se pusieron muy contentos al ver a sus papás. Los llevaron a la granja de uno de los niños para desayunar pues tenían mucha hambre. Le dijeron a Juan que después buscarían a sus papás.
Salieron todos a buscar a los papás de Juan y los encontraron en el bosque. Juan se puso muy contento al ver a sus papás.

AUTORA: Paula Cortés (3º de primaria)




EL VIAJE RÁPIDO DE DALIA


Érase una vez, una chica que se llamaba Dalia. Era alta, ojos azules y el pelo castaño. Un día Dalia se fue de viaje a Marruecos y se olvidaron de Blacky, su perro que era negro.
En medio del viaje se cortó la carretera porque había un accidente y de repente Dalia se dio cuenta de que se les había olvidado Blacky y dijo:
- ¡Mamá, Papá! ¡Nos hemos olvidado de Blacky!.
En ese momento abrieron la carretera y su padre dijo:
- ¡Anda, pero si ya han abierto la carretera!
Se fueron hacia Marruecos y Dalia dijo:
- ¿No vais hacer nada con Blacky?
Y su padre dijo:
- No podemos, estamos ya casi en Marruecos.
Pasaron unos días en Marrakech en un hotel de cinco estrellas,
pero no disfrutaban de la estancia en el hotel porque se acordaban de Blacky y estaban muy tristes.
Pasaron unos días más y solo tenían ganas de volver a casa para saber como estaba Blacky.
Llegaron a casa y Blacky tenia mucha hambre y mordía a Dalia porque estaba muy triste y creía que Dalia lo había abandonado.
Dalia le hizo entender a su modo, que no lo había abandonado, sino que con las prisas del viaje se les había olvidado y no volvería a ocurrir.

AUTORA: Claudia March Varea (3º de primaria)




Raül i el volcà


Fa molts anys, en Múrcia hi havia un volcà que estava a punt d´erupcionar, pero un xiquet molt xicotet va aconseguir salvar al seu poble posant una pedra dins del volcà i li van dir que era un Superheroi.
Un foraster que va anar als dos mesos li va preguntar al xiquet que cóm es deia i el xiquet li va dir:
- Jo em dic Raül, i vostè?
L´home li va dir:
- Jo em dic Vicent. Cóm es que has salvat el poble?
- Doncs, perque sóc orfe i no volia morir-me, ni que es morira l´altra gent, perque els meus pares van morir per culpa d´un volcà i per això me vaig quedar orfe.
- I tu que fas ací?
- Jo he vengut quan m´han informat de que un xiquet de nou anys ha salvat el poble de Múrcia d´un volcà.
Als tres dies va anar a la televisió a contar com havia salvat al poble i es va fer famós.
I Així, aquest xiquet de nou anys va salvar al poble d´una tragèdia molt greu, es va fer famós i molt ric i una dona el va adoptar.

AUTORA: Alicia López Gutierrez (5é de primària)




LA CIUTAT ENCANTADA

Fa molt de temps, un senyor anomenat Jaume, pujava cada dia en l´autobús de la seua ciutat. Vivia en una ciutat molt antiga, però no era una ciutat qualsevol, estava encantada. Jaume no podia fer res.
Una vegada, va veure que per la nit en sa casa s´escoltava un soroll estrany i es preguntava:
- Què és això?
Era una ràdio de joguet que anunciava el que anava a passar el mes que ve.
Jaume, els seus amics i sa mare van anar al zoo. Les zebres parlaven, els conills pujaven al cel i lo pitjor de tot, era que les cabres botaven de finca en finca.
Jaume va pujar a l´autobús de sempre i el conduïa un extraterrestre. Volia anar a visitar el museu amb l´autobús. Van anar allí, però el museu no estava, es va girar i tampoc estava l´autobús. Va dir-se que tenia que anar-se´n del poble. Va cridar a sa mare i li va dir:
- Mare, que et pareix si se n´anem a un altra ciutat?.
La mare estava pensant en anar-se´n a California i Jaume va dir:
- Mare, on està Califòrnia?.
Li va respondre:
- Molt lluny d´ací.
Prepararen les maletes i se´n van anar de la ciutat.
Al dia següent en l´avió de camí a Califòrnia van oblidar el gat a casa. Van mirar per la finestra i el gat anava volant agafat d´un àguila de camí a l´avió. Van trencar la finestra i l´àguila va passar i el gat se´n va anar volant a Califòrnia. Jaume i sa mare van cridar-lo però no els va trobar. Jaume va dir-li a sa mare:
- Falta molt?
Li va respondre:
- No, ja hem arribat.
Quan van aterrar i van baixar de l´avió se giraren i tampoc estava. Va dir Jaume:
- Com esta ciutat estiga encantada, me´n vaig a Nova York.
Jaume es va despertar de colp i va dir:
- Oh! Només era un somni!.

AUTOR: Christian David Burgos Carretero (6é de primària)


¡¡¡Enhorabuena a tod@s!!!

miércoles, 18 de noviembre de 2009

CALENDARIO CULTURAL LA SERRANÍA

Hemos querido recopilar toda la oferta cultural próxima en el tiempo en nuestra Comarca. Consideramos que, por su amplitud e interés, merece ser recordada en Peña Ramiro. Esta oferta la iremos individualizando a medida que se acerque cada evento.


MEMORIA RURAL 2010. SANTA CRUZ DE MOYA
La
Gavilla Verde organiza el 2º Certamen Internacional de Cine Documental "Memoria Rural 2010". Tendrá lugar entre los dias 30 de junio y 3 de julio en Santa Cruz de Moya. Os adjuntamos el cartel anunciador y el programa completo. El Festival será presidido por Álvaro de Luna. El reconocido actor ha participado en varias ocasiones en las jornadas del maquis. Conoció a la asociación a raíz del rodaje de Silencio Roto. Puy Oria, productora de la película, contactó con La Gavilla Verde para que los actores de la película pudieran compartir unas horas con los guerrilleros y puntos de apoyo que asistieron en aquellas inolvidables primeras jornadas que, cómo el título de la película Silencio Roto, querían romper con el olvido de aquellas etapa histórica y de las personas que lo protagonizaron.

El Concurso está abierto a películas documentales de cualquier nacionalidad. No se admiten películas de ficción, institucionales o publicitarias.
Este CURSO está reconocido por la UCLM con 2 créditos de libre configuración. Se han abierto cuatro mesas de debate con distinguidos expertos en ecología, etno-veterinaria, periodismo, antropología, etnología, historia y cine. Las áreas que se tratarán son:
* La Sociedad Rural en España (Cuadernos de Paso).
* Medioambiente y Seguridad Alimentaria.
* Sociedad Rural y Sociedad Indígena.
* Memoria.





Habrá un taller para participar en la elaboración de un pequeño documental... y el sábado contaremos con la presencia de Guerrilleros.

Los próximos 30 de junio hasta el 3 de julio, La Gavilla Verde convertirá a Santa Cruz de Moya en un escenario de la vida natural, en un espacio de reivindicación y resistencia de la cultura serrana que no dan por muerta.

Hay que ir!!




CENTRO DE ESTUDIOS LA SERRANÍA. EL ROLDE

Elrolde junio2010





II CERTAMEN DE MICRORRELATOS TUÉJAR






SERRANÍA VIVA. ECOLOGISTAS EN ACCION.









martes, 17 de noviembre de 2009

CARNICERÍAS DE ALCUBLAS

El sábado pasado subí al pueblo como cualquier fin de semana, me dí una vuelta, almorcé en el Bar y después me fui a la carnicería de Manolo (única ya en el pueblo) para comprarme arreglo para hacerme una “ollica” el domingo en Valencia.
Bueno, pues con el tema de que solamente quedan ellos, empezamos a hablar el tema de las carnicerías en Alcublas y me sorprendí cuando me dijeron que entre 1906 y 1915 existían en Alcublas seis carnicerías fijas y otras tantas de temporada.
Al decir carnicerías fijas me refiero que vivían de su propio negocio de la carne, ellos se mataban los animales, los preparaban y luego a vender a la gente del pueblo…Las que me pudieron decir son las siguientes , también me dijeron que a lo mejor se dejaban alguna por el aire, (si fuese así no estaría mal que si entra algún comentario y lo sabe que nos lo dijese):


- La Tía Dolores “La Pedra”, en la calle Cervantes (Parra)

- La Tía Josefa y Agustín “Matapola”, Plaza Musical

- Manolo Pérez “Vaquero”, calle del cura

- Morenito, en las cuatro esquinas

- La de “Pilón”, c/. Mayor, frente a la que era actualmente

-
La de Vicente Bonet y Agueda Martínez, en las escaleras……

...éstas eran las fijas de todo el año y luego estaban las eventuales, que normalmente las tenían casi todos los pastores del pueblo; resulta que cuando tenían exceso de ganado, o en temporadas mataban ellos también animales suyos, después los arreglaban y los ponían a la venta hasta que se les acababa el genero, entonces cerraban y hasta el año que siguiente. Una de estas carnicerías efímeras era la de la Tía Lucía “de los Morros”.

Pd. Sirva el artículo como aperitivo del reportaje que estamos terminando sobre el comercio de la carne en Alcublas. En breve...


Pallamin.