jueves, 30 de enero de 2014

PRÓXIMAMENTE EN PEÑA RAMIRO...

ASOCIACIONISMO AGRICOLA EN ALCUBLAS
PASADO, PRESENTE y ¿FUTURO?

Un tema recurrente en muchos de los comentarios de los lectores de este blog Peña Ramiro es la agricultura en Alcublas, algo totalmente normal y esperable, vista la importancia de la misma en la economía alcublana, tanto en la pasada como en la actual. Por ello, pienso que puede resultar interesante publicar en este blog PEÑA RAMIRO una serie de colaboraciones sobre uno de los aspectos más poco conocidos sobre el sector agrario alcublano: las asociaciones agrícolas que a lo largo del tiempo han existido en Alcublas.



Por ejemplo, y para entrar en materia. ¿Quién conoce que en Alcublas hubo un CIRCULO INSTRUCTIVO DE LABRADORES creado el 25 de febrero de 1912?. Incluso, con anterioridad, el 29 de diciembre de 1911, había surgido una COOPERATIVA DE CONSUMO.
Si hablamos ya de sociedades enfocadas a la estricta economía agraria, sin duda una fecha a no olvidar es el 8 de noviembre de 1919, cuando se creó el SINDICATO AGRICOLA DE ALCUBLAS, adscrito a la Federación Valenciana de Sindicatos Agrícolas.


De manera traumática y dolorosa, la guerra y la primera postguerra cercenaron por completo estos esfuerzos solidarios y colectivos de muchos alcublanos, surgiendo una estructura totalmente corporativista y jerárquica: LA HERMANDAD SINDICAL DE LABRADORES Y GANADEROS, adscrita a la Organización Sindical de FALANGE ESPAÑOLA TRADICIONALISTA Y DE LAS JONS.


Con el paso del tiempo, poco a poco y con mucho esfuerzo, volvieron a surgir en Alcublas proyectos colectivos agrarios encaminados a mejorar la vida primero de sus asociados y por extensión del resto de alcublanos. El primero de ellos, en el año 1951, fue el GRUPO SINDICAL DE COLONIZACION de ALCUBLAS no524: ALMAZARA LA PRIMITIVA ALCUBLANA.

Poco después, en 1953 (es una pena que su 60 aniversario haya pasado tan desapercibido para la sociedad alcublana), se creó la Cooperativa Vinícola San Antonio Abad, todo un referente hasta nuestros días del asociacionismo agrícola en Alcublas. Esta entidad cooperativa sigue manteniendo con vigor su espíritu solidario como vínculo de unión entre sus socios y el resto de la sociedad alcublana, aspecto que a fin de cuentas es su principal seña de identidad y para lo que fue creada.



A estas asociaciones, les siguieron otras como el GRUPO SINDICAL DE COLONIZACION no4.456 Alcublas no2 (LA LABRADORA) en el año 1964; el no 7.683 Alcublas no3 (PARCERIA) en 1966 y el no 11.803 UNION CAMPESINA en el año 1969. Asociaciones agrarias todas ellas que, siendo diferentes, tenían un nexo común, la mejora de la agricultura de Alcublas.

Con la vuelta a la democracia desaparecería la Organización Sindical ligada a la Falange, y con ella la HERMANDAD SINDICAL DE LABRADORES Y GANADEROS. Al mismo tiempo, los GRUPOS SINDICALES DE COLONIZACION se transformaban en las actuales SOCIEDADES AGRARIAS DE TRANSFORMACION (SAT). En el caso de los GRUPOS de Alcublas, en el año 1982. Sin embargo los tiempos eran otros, y ninguno de los antiguos GRUPOS DE COLONIZACION ha sobrevivido a nuestros días.

Hay que decir que esta nueva fórmula societaria agraria ha tenido una cierta continuidad en Alcublas, donde posteriormente se inscribieron dos nuevas SOCIEDADES AGRARIAS DE TRANSFORMACION (SAT), aunque bien es verdad que con una trayectoria de muy corta duración. Así en el año 1988 se daba de alta oficialmente la SAT no7.910 GIMENO, para transformarse en el año 1992 en Cooperativa Apícola Gimeno Cooperativa Valenciana. Y le seguiría la SAT no112 CV NAVARRETE GIMENO, creada en el año 1997 y cancelada pocos años después en 2004.

No quisiera concluir estas líneas sin hacer un llamamiento y una petición sincera de ayuda. Necesito que los alcublanos, TODOS LOS ALCUBLANOS (socios de asociaciones agrarias, familiares, antiguos directivos, etc.), se impliquen en este proyecto aportando sus testimonios además de cualquier tipo de documentación (copias de folletos, de carteles, de carnets, de albaranes, de fotografías, etc.) con la que completar la historia del asociacionismo agrícola en Alcublas. Solo no puedo llevarlo a término. Es una tarea colectiva, pues de otra forma quedaría incompleta.
Mi idea es dar voz a los verdaderos protagonistas del asociacionismo agrícola en Alcublas. Son ellos, con sus vivencias, quienes mejor pueden relatar los hechos. Y en el caso de que, por ley de vida, ya no estén con nosotros, quedan sus familiares que pueden darles de nuevo la voz y así tributarles el merecido reconocimiento a su sacrifico por haber sacado adelante, en unos tiempos muy difíciles, a las siguientes generaciones de alcublanos.
Espero que esté proyecto pueda salir adelante con el mayor número de aportaciones posibles. TODAS serán valoradas y tenidas en cuenta, manteniendo por supuesto la máxima reserva sobre cualquier dato personal si así se me pide. GRACIAS...


Por
JUAN ANTONIO FERNANDEZ PERIS

de la Asociación Cultural La Fénix Troyana y del Centro Excursionista de Chelva, y colaborador del blog PEÑA RAMIRO de Alcublas 


domingo, 26 de enero de 2014

CARMEN NEGRIN VISITA DE NUEVO ALCUBLAS

VALENCIA, 26 Ene. (EUROPA PRESS) -
   Carmen Negrín, nieta del presidente de la II República Juan Negrín, ha inaugurado este fin de semana en Valencia la 'Escola de la Memoria', una iniciativa que pretende "poner en valor" la memoria histórica y ser un foro de debate abierto con jornadas dedicadas a divulgar la historia y los proyectos del Grupo para la Recuperación de la Memoria Histórica (GPRMH).


   Así lo ha indicado a Europa Press el coordinador de este grupo, Matías Alonso, quien ha precisado que aunque esta escuela ha sido impulsada por la Secretaría de la Memoria Histórica del PSPV, pretende conseguir "una visión abierta" y abrir un proceso de debate e intercambio de ideas con cualquier ciudadano curioso.
   En el marco de esta 'escola' se realizarán periódicamente encuentros con personas que vivieron la Guerra Civil o familiares de estos para "socializar nuestra historia" con conferencias abiertas "a toda la gente que quiera venir y que también proponga hacer cosas".
   Carmen Negrín ha agradecido el homenaje a su abuelo y ha afirmado que la iniciativa le parece "necesaria e indispensable" ya que "es necesario conocer el pasado y la historia de España". "Ojalá no solo fuera en el PSOE, sino también en las escuelas", ha añadido Negrín, a la vez que ha agradecido que por fin se pueda rendir homenaje a su abuelo, que ha sido "tan despreciado, olvidado, y mal conocido durante mucho tiempo".

NICHO DE AVIADORES FRANCESES EN CHIVA

   Carmen Negrín ha acudido a Valencia después de que el GPRMH descubriera que en Chiva (Valencia) se encontraba Carmen García, una mujer que estuvo al servicio de los pilotos del gobierno republicano y conoció durante la guerra al padre de Carmen, Rómulo Negrín, destinado en el aeródromo 'La Señera'.
   García ha estado relatando a Carmen los recuerdos que conserva de su padre y ha desvelado, sin saber que el dato revestía importancia para el GRMH, el emplazamiento de un nicho con los cuerpos de aviadores franceses que nadie ha reclamado hasta ahora y que los vecinos de Chiva vienen cuidando años tras año.
   Alonso ha señalado que ya se ha conseguido realizar algunas localizaciones, pero que no pueden seguir adelante hasta que aparezcan familiares que reclamen los cuerpos o hasta que el Estado francés se haga eco del descubrimiento e intervenga.

VISITA A ALCUBLAS


   Por último, este domingo Carmen Negrín ha visitado Alcublas, un pueblo en el que ayudó a poner en marcha el proyecto de su alcalde, Manuel Civera, de construir un nuevo aeródromo donde estuvo el viejo aeródromo republicano en que también sirvió su padre.

   El uniforme de aviador de Rómulo Negrín que ella misma donó preside hoy el Salón de Plenos municipal en espera de poder hacerlo en el futuro Museo de la Aviación de Alcublas.

jueves, 23 de enero de 2014

EL FUTURO DE LA PILOTA.

Mesa redonda. El futuro de la pilota: nuevos retos. 30 de enero. 

Ciclo de conferencias sobre el mundo del deporte de la pilota valenciana con diversos expertos. 
La primera se celebrará el 30 de enero a las 19h. en la Sala Alfons el Magnànim "El futuro de la pilota: nuevos retos" 

Ponentes:: 
Alfredo Hernando, Fredi, empresario de Valnet, 
Víctor Agulló (sociólogo), 
José Daniel Sanjuán (presidente de la FOV). 

Modera: Guillem Sanchis (periodista) 



Pese a ser un pueblo castellanoparlante, es frecuente oir a las personas más veteranas de Alcublas la palabra “pilota”, que es tan alcublana como el término “pelota”, por eso, en esta web utilizaremos indistintamente los términos “pilota” y “pelota”.
Y es que en Alcublas, al igual que en toda la comarca de la Serranía, se habla un dialecto cuya base principal es el castellano, pero que incluye otros elementos fruto del influjo del valenciano y del aragonés. Esto crea un rico léxico muy característico que, por supuesto, también se refleja en el ámbito pilotari.
Tradicionalmente, y hasta los años setenta del siglo XX, el deporte que más se practicaba en Alcublas era la pelota. Preguntando a los grandes jugadores de antaño, hemos averiguado que la modalidad que más se jugaba en Alcublas eran las largas, variedad muy parecida a les llargues que ahora se continúan jugando en la zona alicantina. Otra modalidad a la que se jugaba era el palico, con unas características que, en cierta medida, se asemejan a la galotxa y especialmente a la perxa.
En este juego, el saque debía de pasar un palo hincado horizontalmente en la pared, igual que en la galotxa. De hecho, parece ser que el término “galotxa” (lo mismo que "perxa" o "palico")hace referencia al término castellano “garrocha”, el palo que se debía superar con el saque.
La práctica de esta modalidad ha quedado plasmada en la toponimia del urbanismo alcublano, siendo el mejor ejemplo "la esquina del Palo", en la calle Virgen de los Desamparados (El Barrio), donde se colocaba el palo sobre el que se fería o "fedía", como se decía en Alcublas. Las partidas buenas se celebraban los domingos. Los equipos se solían arreglar para hacerlas equilibradas, y en esto como en todo, también había jerarquías: las mejores partidas, las de mayor expectación, en las que jugaban los pelotaris más prestigiosos y de más edad, se jugaban en la Calle Larga (actual C/ D. José Albalat).
Las partidas con pelotaris más inexpertos, en las calles del Vicario y de la Parra (actualmente C/ Miguel de Cervantes). A parte de estas modalidades (largas y palico), y aprovechando la gran variabilidad que ofrece la pelota, también se jugaba al frontón, utilizando la pared de la iglesia. Este fenómeno ocurrió en muchos otros municipios que carecían de instalaciones deportivas, lo que fomentó la “decoración” de las fachadas de los templos con la inscripción “prohibido jugar a la pelota”.
Esta era una modalidad que también practicaban los niños, en el patio del colegio o en cualquier calle. Pero cuando había algún desafío o alguna partida extraordinaria a frontón, estas se jugaban en el Cine, en la actual Discoteca Sefos, utilizando como frontis la pared donde se proyectaban las películas.


El atuendo de estas gentes a la hora de jugar era mucho más austero que el actual. En las manos, aparte que las pelotas no eran tan duras como las actuales, apenas llevaban protección. Los pilotaris solían jugar con la mano desnuda o con el guante tradicional de cuero, característico de la pilota valenciana. En realidad, tampoco necesitaban mucho más, pues las manos estaban endurecidas con el trabajo cotidiano en el campo. En aquellos tiempos en los que la pelota era un deporte habitual en Alcublas, circulaban varias teorías sobre como tratar la mano después de una partida dura.
Según nos cuentan, era frecuente ver a un pelotari subido en la mano de su compañero, pisándola contra el suelo para que se deshinchase. Cuando el mejor calzado eran las esparteñas, los jugadores jugaban descalzos para no romperlas, tal y como vemos en el cuadro de Bru, El joc de pilota.
Esto, afortunadamente, fue cambiando con la generalización de los plásticos y su aplicación a los nuevos calzados. En los años cincuenta, los hombres que jugaban a pelota en Alcublas deciden reunirse y acuerdan construir entre todos un frontón, trabajando desinteresadamente sábados y domingos.
Este frontón todavía se conserva, en la entrada del pueblo conforme se llega desde Valencia, pero hoy en día se ha cubierto y se utiliza como local de festejos veraniegos. Se trata de un frontón construido en piedra, con un enlucido exterior que en la actualidad a penas se ve. Los que llegaron a jugar en él aseguran que el bote que ofrece el frontis es mucho más perfecto que el nuevo frontón de bloques de hormigón, pues los bloques, al estar huecos, no presentan la misma consistencia en toda su superficie. Este frontón que costó tanto sacrificio, da buena cuenta de cuan grande era la afición a la pelota en Alcublas.
La construcción de este frontón tuvo sus repercusiones en la práctica de la pelota en Alcublas, pues se fueron abandonando las otras modalidades. Grandes pelotaris disfrutaron de esta cancha. Grandes y memorables fueron muchas de las partidas que en él se jugaron. Venía gente de pueblos cercanos a jugar y siendo frecuentes los desafios contra jugadores de Osset, Andilla o Liria.

Una de las partidas más sonadas fue la que se hizo con motivo de la inauguración del mencionado frontón. En él se enfrentaron un equipo de Alcublas y otro con los mejores jugadores de Liria. Del equipo alcublano destacaba el tio Agustín Mollitas que ganó la partida con el saque. El equipo liriano, incapaz de restar los tremendos saques, tan sólo pudo anotar un tanto. Sin embargo, la época de esplendor del frontón y de la pelota a mano fue llegando a su fin. En los años setenta comienza a generalizarse la práctica del fútbol. También empiezan a aparecer las primeras raquetas y la práctica del frontón se sustituye por la del frontenis. En los años ochenta y noventa, la práctica de la pelota es mínima o nula.

Pero en 2005 se crea el Club de Pelota Valenciana de Alcublas, y la pelota vuelve a las calles y al frontón de Alcublas. Los tiempos han cambiado y las características de esta nueva gente también. No obstante la ilusión es grande y el trabajo va dando sus frutos: una de las muestras más grandes de la importancia de la labor del Club es ver a los más jóvenes jugar y divertirse con una pelota de badana, como si fuera algo normal. Después de treinta años la práctica de la pelota se está normalizando. Este es el logro más grande de la Escuela de Pelota y la mayor satisfacción de todo el Club. Esperemos que la semilla de la pelota vuelva a arraigar en este pueblo que tanto disfrutó con la práctica del más nuestro de los deportes. 

http://alcublaspilota.galeon.com/pag_5.htm


lunes, 20 de enero de 2014

LA CUEVA SANTA, MIRADAS DESDE EL PASADO

                        ROMERIAS AL SANTURIO DE LA CUEVA SANTA  
                                                         -AÑO 1881- 

Siguiendo  con  la  serie  de  pequeñas  colaboraciones  para  este  blog  PEÑA  RAMIRO
sobre  el  Santuario  de  Nuestra  Señora  la  de  la  Cueva  Santa  de  Altura,  tan  querido  y
cercano  para  los  alcublanos,  a  continuación  mencionaré  una  de  las  romerías  hasta  este
Santuario más multitudinarias que se recuerdan. Esta romería tuvo lugar el día 6 de junio de
1881,  siendo  promovida  desde  el  Obispado  de  Segorbe  con  motivo  del  nombramiento  de
Francisco  de  Asís  Aguilar  y  Serrat  como  nuevo  Obispo  de  la  Diócesis.  Fue  toda  una personalidad en su época, siendo muy conocido por sus enérgicas acciones en defensa de los
postulados católicos, tanto  en el terreno social como político y hasta en el científico.


Natural de Manlleu (Barcelona), Francisco de Asís Aguilar y Serrat fue bautizado el 4
de octubre de 1826. De familia humilde, estudió en el Seminario de Vic donde destaca como
un  alumno  brillante,  por  lo  que  las  autoridades  eclesiásticas  costearían  sus  estudios  en  la
Universidad de Barcelona, licenciándose en 1852 en Ciencias Naturales. De regreso a Vic fue
ordenado  sacerdote  en  el  año  1854,  pasando  poco  después  a  dar  clases  en  su  Seminario 
Diocesano  del  que  sería  nombrado  Catedrático.  Enseñó  Matemáticas  desde  1857  hasta  el
1864, impartiendo además clases de Historia y Geografía (1857-1860) y griego (1860 a 1863).
Fue profesor del reputado poeta Jacinto Verdaguer, alumno del seminario en esos años.


En 1860 Francisco de Asís Aguilar participaría en la fundación del Círcul Literari de 
Vich, en el que leyó su reconocido poema Plants de la llengua catalana (editado en 1861),
iniciando la publicación de diversas obras en catalán. Durante estos años también comenzó su
destacada  actividad  periodística  en  diversos  medios  escritos,  primero  colaborando  con  El 
Ausonense  para  participar  en  1863  en  la  fundación  de  El  Seminarista  Español.  Periódico 
semanal  de  ciencias,  literatura  y  arte,  donde  publicará  extensos  fragmentos  de  poemas
épicos, muy del gusto de los escritores de la Renaixença catalana, como La Gerusalemme 
liberatta de Tasso, Os Lusiadas de Camoes o Der Messia de Klopstock.


Ese  mismo  año  el  padre  Antonio  María  Claret,  del  que  Aguilar  era  un  destacado
seguidor, lo elegiría como director del colegio privado de segunda enseñanza "El Escorial"
de Vic, ocupando la dirección durante dos años.  En 1865 se trasladó a Madrid como director
del  Colegio  Mayor  Santo  Tomás.  Durante  su  estancia  en  Madrid  dirigirá  el  Boletín 
Eclesiástico de España (de 1866 a 1868), además de ser redactor de El Pensamiento Español 
(1867) así como fundador de la publicación El Católico (1868), y en el año 1870 participa en
la  creación  del  Centro  de  Estudios  Católicos,  del  que  también  fue  profesor  y  director.
Residiendo  en  Madrid  colaboraría  asimismo  en  las  publicaciones  católicas  de  la  época:  El 
Pensamiento Español, La España Católica, La Ciudad de Dios y La Cruz. 


Durante los siguientes  cuatro años Francisco de Asís Aguilar y Serrat fue Rector del
Seminario  de  Córdoba  (1876-1880),  cargo  que  le  fue  ofrecido  por  el  Padre  Ceferino
González, reconocido filósofo católico y Obispo a la sazón de Córdoba. Finalmente, en el año
1881  culminaba  su  carrera  eclesiástica  al  ser  nombrado  Obispo  de  Segorbe,  donde  se
mantendría durante los siguientes dieciocho años hasta su fallecimiento en Segorbe el 16 de
diciembre  de  1899.  Con  motivo  del  centenario  de  su  nacimiento  se  creó  una  junta  para
trasladar  sus  restos  mortales  a  Manlleu,  su  localidad  natal,  y  donde  finalmente  quedaron
enterrados en la capilla de San José de la Iglesia Parroquial de Santa María, el 4 de octubre de
1926 tras un solemne funeral.


Como Obispo de Segorbe promovió instituciones sociales como la Caja de Ahorros y 
Monte de Piedad de Segorbe, siguiendo el modelo que había conocido en Córdoba, además
de la hermandad de sufragios del clero, el Colegio de San José para seminaristas pobres y el
Convento de los Padres Franciscanos. En su faceta de periodista y escritor, inicia el Boletín 
Eclesiástico  de  la  Diócesis  además  de  publicar  varios  libros:  las  Constituciones  del 
seminario  de  Segorbe  (1882),  el  Episcopologium  Segobricense  del  obispo  Pérez  (1883),
Cartas  pastorales  sobre  la  Iglesia  Católica  (1886)  y  Noticias  de  Segorbe  y  su  Obispado 
(1890). Asimismo escribió diversas cartas pastorales sobre liturgia, constitución de la Iglesia,
indefectibilidad de la Iglesia, y el derecho de la Iglesia a opinar en cuestiones políticas.


 En cuanto a la multitudinaria romería a la Cueva Santa que tuvo lugar el 6 de junio de
1881, objeto de esta colaboración, fue “promovida y llevada á cabo por el virtuoso cuanto 
sábio y celoso Ilustrísimo Sr. Obispo de la diócesis de Segorbe” Francisco de Asís Aguilar y
Serrat,  nuevo  Obispo  de  la  misma.  A  continuación  voy  a  reproducir  diversos  párrafos  del
amplio artículo, a doble columna, que se publicó sobre la misma en las páginas 239 y 240 del
número 551, año XII, de 25 junio de 1881, de “El Semanario Católico. Revista Religiosa, 
Científica y Literaria”, con el subtítulo de consagrada a la Virgen María, Madre de Dios y 
Madre de los Hombres. Publicación semanal editada en la ciudad de Alicante


 El texto, que no tiene la firma de ningún autor, comienza en la pág. 239 con el título de
“MOSAICO. Peregrinación á Ntra. Señora de la Cueva Santa”,  y en él se describe con
bastante detalle esta gran romería de finales del siglo XIX, a la que asistieron peregrinos de
Alcublas: << Se calculan de 12 á 15.000 las personas que se reunieron en la Santa Cueva, 
acudiendo  en  peregrinación  á  voz  de  su  Prelado  a  saludar  á  la  devota,  milagrosa  y  tan 
querida  imágen  de    la  Santísima  Vírgen,  que  en  ella  se  venera,  procedentes  de  Vall  de 
Almonacid, Gérica, Viver, Teresa, Andilla, Alcublas, Chelva, Arcos, Algimia, Matet y Geldo, 
llevando cada grupo á su cabeza al respectivo párroco con cruz alzada>>.


Continúa  el  artículo  con  la  descripción  de  la  salida  de  una  parte  de  los  romeros  de
Segorbe a las tres de la madrugada: <
estos,  la  peregrinacion  de  Segorbe,  con  las  banderas  de  los  gremios,  con    numeroso 
acompañamiento;  una  capilla  de  música  cantaba  un  bonito  rosario,  dirigido  por  los 
reverendos  párrocos  de  Santa  Maria  y  San  Pedro;  seguían  á  continuacion  algunas 
personas notables y el Ilmo. Sr. Obispo con parte del cabildo catedral. Tras del Prelado la 
bandera de la asociacion de Teresianas, que se estrenaba aquel dia, acompañada por unas 
ciento cincuentas asociadas que ostentaban su medalla y cinta >>.
El  articulista  sigue  describiendo  la  llegada  por  otros  caminos  del  resto  de  romeros,
entre  ellos,  aunque  no  los  nombra,  seguramente  los  procedentes  de Alcublas:  <
que presentaban aquellos montes era encantador, viendo confluir por todos los caminos á 
multitud de de romeros ansiosos de saludar á la excelsa Reina del cielo>>.


Finalizando el texto con el relato de los actos litúrgicos que tuvieron lugar, entre ellos
una misa y un sermón del nuevo Obispo de la Diócesis de Segorbe Francisco de Asís Aguilar
y Serrat: <
de  la  Santísima  Vírgen  de  la  Cueva  Santa,  celebrándose  en  él  dos  Misas  rezadas,  por  el 
párroco de Altura y por su ilustrísima el Señor Obispo, que al terminar esta subió á uno de 
los  balcones  del  santuario,  dirigiendo  desde  él    la  palabra  al  inmenso  concurso,  con  la 
elocuencia y uncion que le es peculiar. Al terminar se bajó de nuevo la santa imagen á la 
Cueva, entre las inmensas aclamaciones de férvido y religioso entusiasmo de la multitud>>.


En  el  Capítulo  XLIII,  páginas  943  y  944  de  la  obra  Noticias  de  Segorbe  y  su
Obispado, Parte II, Imprenta y Librería de F. Romaní y Suay. Segorbe, 1890, escrita por el
propio  Francisco  de Asís Aguilar,  también  se  realiza  un  pormenorizado  relato  de  esta  gran
romería  de  1881  a  la  Cueva  Santa  de Altura.  Su  texto  es  bastante  coincidente  con  el  del
artículo de la revista “El Semanario Católico” que acabamos de reproducir. Como novedad
señalar que en él se menciona a los integrantes de la junta encargado del evento: <
compuesta de los señores arcipreste, arcediano y maestro de ceremonias de la catedral, del 
párroco de Santa maría, y del Excmo. D. Gonzalo Valero, de D. Társilo Gimeno Agius y de 
D. Juan Gomez Tejadillos cuidó con exquisito celo de preparar lo conveniente>>.


La  noticia  de  esta  gran  romería  al  Santuario  de  la  Virgen  de  la  Cueva  Santa  de
Altura también fue reproducida por la Prensa nacional, por ejemplo en el periódico de Madrid
“El  Imparcial.  Diario  Liberal”,  del  domingo  12  de  junio  de  1881.  Así  en  su  página  2,
Sección  de  Noticias  aparece  reflejado  este  acontecimiento  en  una  pequeña  reseña:  <
asistencia de diez y seis mil personas se verificó en Segorbe (Valencia) una romería desde 
este  punto  á  la  llamada  Cueva  Santa.  Los  romeros  llevaban  banderas  y  medallas,  é  iban 
presididos por el obispo>>.


Para finalizar, simplemente quisiera comentar que próximamente espero poder seguir
con  esta  serie  de  colaboraciones  en  este  blog  PEÑA  RAMIRO,  y  aportar  así  nueva
información  histórica  referida  a  las  romerías  y  al  propio  santuario  y  Virgen  de  la  Cueva 
Santa de Altura, tan unidos a Alcublas desde hace siglos.


Por Juan Antonio Fernández Peris 
de la Asociación Cultural La Fénix Troyana y del Centro Excursionista de 
Chelva y colaborador del blog PEÑA RAMIRO de Alcublas 


viernes, 17 de enero de 2014

COMIENZAN LAS FIESTAS DE SAN ANTÓN

Hoy jueves -tras la quema de las hogueras de esta pasada madrugada- comienzan las Fiestas Patronales de Alcublas.


Os dejamos con los actos del día.


FELICES FIESTAS DE SAN ANTON 2014 PARA TODOS LOS ALCUBLANOS Y ALCUBLANAS Y UN RECUERDO EMOCIONADO Y AGRADECIDO PARA LOS QUE SE FUERON PARA SIEMPRE.

domingo, 12 de enero de 2014

SAN ANTÓN 2014

De nuevo estamos un año más en nuestras fiestas más queridas, las de nuestro patrón San Antón y el Cristo de la Fe.


Poco hay que decir sobre ellas, simplemente que el ritmo de la vida nos lleva a celebrarlas año tras año, cambiando algunas tradiciones…


... Entre  los  recuerdos que yo puedo tener, se encuentran por ejemplo las carreras de sacos, (con sus consecuentes caídas y algún que otro rascón), estirar con la cuerda (que alguna vez se gastaba la broma de soltar una punta y todos iban al suelo), las carreras de burros y machos…y algún caballo, que entonces habían muy pocos, bicicletas, etc…




La carrera de la Cava, sirve de hipódromo a las carreras. A ambos lados, sobre los alterones del terreno y de los estercoleros, que no faltan en este sitio, apilada multitud espera impaciente. Al extremo de abajo en tropel están reunidas las cuadras de mulos y asnos que han de disputarse los pollos.
No llevan ciertamente estas bestias los nombres de batalla enronzados en landande. Perermillión, ni van dirigidas las cuadras, por ningún siuex, son simplemente bestias de carga, de labranza, que montan y martirizan sus dueños. En el otro extremo. los concejales, es decir el jurado que rodea numeroso grupo d curiosos. La señal es hecha; los instrumentos de la banda esparcen sus sonidos. La primera cuadra que entra en liza es la de los asnos que castigados despiadadamente por sus jinetes y por algún que otro garrotazo, con que suelen regalarle los espectadores, corren como pueden trompicando a veces al Joquell, que rueda por el suelo cono una pelota en medio de la risotada del público. No falta el gracioso que presenta a su asno lleno de esparavanes y algún sobre-hueso. y con el costillaje dibujado.

JOSÉ ALEGRE (1917)




El último número, son las carreras pedestres; primero los hombres, los atletas, corren veloces en busca del ansiado pollo , después las mujeres que también ellas son ansiosas para disputarse el premio que tiene asignado, y van por él corriendo, con la faldas medio remangadas.
Retornan al pueblo.Los vencedores llevan en alto los pollos,s eñal de su victoria. Los otros comentando las carreras.  A la entrada hacen su aparición los cohete sueltos, con sus infernales bufidos estridentes y secas detonaciones. La dispersión se inicia rápida. Pronto
quedan solo en la calle los valientes, los sin miedo al cohetazo. Rápidamente todo el pueblo se contagia de esta loca y desenfrenada diversión. Las calles, ya no son calles,s on sucursales del infierno, campo de batalla diabólica.

JOSÉ ALEGRE (1917)







Por eso lo mejor que se puede hacer en lugar de escribirlo es ver alguno de estos recuerdos imborrables que nos dejo mi padre con las fotos…..

Os deseamos paséis unas felices fiestas de San Antón 2014.  

Pallamin


viernes, 10 de enero de 2014

LA PRIMERA ULTRAMARATÓN DEL AÑO PASARÁ POR ALCUBLAS

Primera ultramaratón del año

La primera ultramaratón del año se celebrará este fin de semana con un recorrido de 93 kilómetros entre Puçol y Andilla


La primera ultramaratón del año se celebrará este fin de semana con un recorrido de 93 kilómetros entre las localidades valencianas de Puçol y Andilla correspondientes a la quinta edición de la prueba GR10 Extreme en la que participarán trescientos deportistas.

Los participantes, que deben completar el recorrido en menos de diecinueve horas, partirán este viernes de Puçol y pasarán por las localidades de Segart, Serra, Gátova, Alcublas, Altura, Sacañet y Canales hasta llegar a Andilla el domingo.

Entre los atletas estará Beatriz García la única mujer española con diabetes que participa en esta competición con el patrocinio de DiaBalance, marca especializada en productos específicos para personas que padecen diabetes.

García tiene previsto participar en pruebas como la Transvulcania o la Ultra Trail de Mont Blanc Chamonix. Además, ya ha recorrido 250 kilómetros en dos de los desiertos con los climas más duros del mundo: Atacama (Chile), el más árido, y Gobi (China), que es el más ventoso.

En febrero irá a Jordania a recorrer otros 250 kilómetros y en noviembre espera convertirse en la primera mujer con diabetes en recorrer la misma distancia en la Antártida, en una prueba en la que deberá cargar con todo lo necesario, en su caso además de la comida, con la insulina y los geles de glucosa.

martes, 7 de enero de 2014

...Y YA CASI ESTAMOS EN SAN ANTÓN

Celebramos nuevamente las fiestas patronales en honor de San Antón. Los alcublanos y alcublanas que nos precedieron vivieron estas fiestas como un gran acontecimiento en su devenir diario, porque suponían un paréntesis en sus duras labores y el disfrute de cosas tan elementales como la comida, la bebida, la música y el encuentro. La austeridad y la escasez forjaron el carácter de nuestros antepasados y el 17 de Enero suponía disfrutar por unas horas de pequeños placeres a los que se no podía acceder el resto del año.
Esa es la verdadera dimensión de la fiesta, la alegría por celebrar juntos unos días de júbilo en honor a una figura que nos aglutina, nos identifica y nos dota de identidad. Este sentimiento puede estar revestido por unas creencias religiosas o no, por una devoción fervorosa o no, pero lo que es incuestionable es que las fiestas de San Antón son una seña de identidad de lo que somos y de lo que fuimos.
Afortunadamente las cosas han cambiado y nuestras necesidades no son las mismas que las de nuestros antepasados. La crisis nos hace reflexionar sobre muchas cuestiones y eso es positivo. Volver la mirada al pasado es un ejercicio muy necesario para entender el presente. Lo bueno de esta crisis es que todos estamos cambiando y como antaño, esperamos estas fiestas con ilusión e impaciencia, porque necesitamos más que nunca unas horas de alegría, de compartir, de dejar a un lado los problemas y disfrutar del goce de estar juntos, de comer caldera, de bailar, de quemar la aliaga y de competir en “las corridas”. Un pollo de premio no es cualquier cosa…


FELICES FIESTAS DE SAN ANTON 2014 PARA TODOS LOS ALCUBLANOS Y ALCUBLANAS Y UN RECUERDO EMOCIONADO Y AGRADECIDO PARA LOS QUE SE FUERON PARA SIEMPRE.

Y os dejamos como adelanto con el PROGRAMA DE FIESTAS SAN ANTÓN 2014.

sábado, 4 de enero de 2014

QUE VIENEN LOS REYES...


....... Poco tengo que decir, pues Peña Ramiro ya puso hace dos años un pequeño artículo refiriéndose a este evento celebrado en Alcublas y que muchos y muchas aún recordarán con mucha ilusión….


....Solamente es poneros unas cuantas fotos, aunque lamentablemente es uno de los pocos negativos que no está en condiciones óptimas y la calidad de las fotos es unpoco deficiente. En algunas se reconoce a las fuerzas vivas de aquellos años………, Emilio Tortajada, D. Alejandro,  D. Víctor, Emilio Romero,….etc. y sobre todo, se reconoce  la cara de sorpresa  mezclada con alegría, de esos niños que hoy rondamos los sesenta años…


……Bueno ahora toca esperar a que el día 5 de enero el AMPA vuelva a organizar la esperada cabalgata de recogida a los Reyes Magos y llene de alegría a los niños y niñas de Alcublas….


 ….Conocéis a alguien……..
A que no os habéis fijado en el asfalto que había en la plaza de la Cruz…..y las mujeres con tacones,  (algunas).


Bueno espero que hayáis disfrutado y algunos recordado este día que hace 50 años nos hizo felices a muchos niños de Alcublas.

PALLAMIN